Cangaço
women and memory (1930-1940)
DOI:
https://doi.org/10.26512/emtempos.v1i39.38823Keywords:
Bunch. Cangaço. Woman.Abstract
This brief article intends to discuss some aspects of female participation in Cangaço, characteristics of the main social class to which they emerged, and the mythification that was constructed and reproduced around these women. The dissimilarity between Maria de Lampião and Dadá stands out, who, while outlaws, carried out actions that went against certain paradigms of sertanejo society (while preserving their code). The proximity of brigands to northeastern people preserved a (collective) memory that distances itself from documentation, through the use of History and Memory we point out how the facts may have taken such a development.
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