Bourdieu's Theory of the State and the refugee's non-place
DOI:
https://doi.org/10.26512/emtempos.v1i39.39626Keywords:
State. Symbolic Power. Refugees.Abstract
The aim of this article is to reflect on the concepts and organization of the State, according to the theorist Pierre Bourdieu (1996), in order to discuss the reasons that hinder the assimilation of people in refugee situations by the receiving State. According to the author (1989), the State is a political organization that intends to homogenize, in such a way that citizens are created under the influence of a dominant symbolic power which they appropriate and which they reproduce. Symbolic capital creates cognitive structures in a homogeneous way, implying an identification among its citizens and an exclusion of external actors, where refugees fit. It is hypothesized that the refugee breaks with the philosophical presuppositions of his/her recipient State, as he was not created according to its norms, does not recognize its symbolic power and does not fit into its bureaucratic standards of functioning, thus resulting in a challenge to logic state-owned.
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