Vol. 30 No. 57 (2021): Ressonâncias de escrevivências: literatura, antirracismo e educação literária

Nous avons assisté à la consolidation de matrices analytiques et narratives qui reconnaissent la race et le genre comme axes structurants des inégalités dans le monde. Cette accumulation rend de plus en plus difficile d'ignorer que notre société autorise le manque d'engagement dans la vie des individus et des groupes racialisés négativement, ainsi que des femmes, rendant les femmes noires encore plus vulnérables à la violence et au silence. Beatriz Nascimento, dans le texte "Notre démocratie raciale" (1977), souligne qu'il ne s'agit pas de nier les préjugés raciaux, mais de construire une réflexion consciente et critique sur la situation de notre société. Sueli Carneiro problématise, dans l'introduction fondamentale de sa thèse de doctorat "La construction de l'autre comme non-être comme fondement de l'être", l'idée qu'il faut prendre conscience du "moi hégémonique". Carneiro appelle à remettre en question la pratique de notre critique littéraire patriarcale et raciste et de notre classe littéraire dans le sens d'effacer l'universel colonisateur. Dans le domaine de la littérature, il existe une critique actuelle dynamique qui s'éloigne de la capacité à reconnaître le pouvoir de la paternité noire comme source de la littérature brésilienne. Conceição Evaristo dans son mémoire de maîtrise Littérature noire : une poétique de notre afro-brésilianité (1996) et Cuti dans sa Littérature noire-brésilienne (2010) nous présentent les guides de cette brillante pensée. Il est important de souligner que la paternité noire a toujours démontré sa puissance dans ses propres moyens de diffusion, qui incluent les éditeurs noirs, il suffit de rappeler que Cadernos Negros est publié indépendamment depuis 1978. genre et race, ce dossier rassemble des essais et des articles guidée par l'écriture des femmes noires et leur rapport à la critique littéraire sous tous ses angles la plus plurielle possible. Il importe, en effet, de repenser de plus en plus la place de la paternité noire dans la littérature brésilienne non pas comme un apport, mais comme une formation. À partir des études sur la blancheur, il faut aussi ouvrir des espaces pour repenser les déterminations structurelles et structurantes du racisme dans notre champ de travail, de nos pratiques quotidiennes dans le milieu universitaire à l'élaboration des curricula des cours de langue et aussi de l'éducation de base. Par conséquent, il y a également un débat sur la façon dont les cours et les écoles de langue portugaise travaillent avec la loi sur les lignes directrices et les bases de l'éducation (LDB - loi n. 9394/1996), en ce qui concerne les changements promus par les lois n. 10.639/2003 et no. 11 645/2008. Le rôle des enseignants portugais dans la pratique d'une rééducation des relations raciales est lié à la formation des lecteurs à l'exercice de l'esprit critique, de la mémoire et de l'imagination, ce qui indique des possibilités d'action interdisciplinaire. Dans ce volume, nous réunissons des voix du pluriversel, non hégémonique, pour alimenter ces matrices d'analyse, que ce soit en tant que sujet ou en tant qu'allié dans cet agenda qui est celui de toute la société.