Vol. 30 Núm. 57 (2021): Resonancias de las escrevivencias: literatura, anti-racismo y educación literaria

Hemos asistido a la consolidación de matrices analíticas y narrativas que reconocen la raza y el género como ejes estructurantes de las desigualdades en el mundo. Esta acumulación hace cada vez más difícil ignorar que nuestra sociedad autoriza la falta de compromiso con la vida de individuos y grupos racializados negativamente, así como con las mujeres, lo que hace que las mujeres negras sean aún más vulnerables a la violencia y el silenciamiento. Beatriz Nascimento, en el texto "Nuestra democracia racial" (1977), destaca que no se trata de negar los prejuicios raciales, sino de construir una reflexión consciente y crítica sobre la situación de nuestra sociedad. Sueli Carneiro problematiza, en la introducción fundamental de su tesis doctoral "La construcción del otro como no ser como fundamento del ser", la idea de que es necesario tomar conciencia del "yo hegemónico". Carneiro llama a cuestionar la práctica de nuestra crítica literaria patriarcal y racista y nuestra clase de literatura en el sentido de borrar el universal colonizador. En el ámbito de la literatura, hay una crítica actual vibrante que se mueve desde la capacidad de reconocer el poder de la autoría negra como fuente de la literatura brasileña. Conceição Evaristo en su tesis de maestría Literatura negra: una poética de nuestra afrobrasilenidad (1996) y Cuti en su Literatura negro-brasileña (2010) nos presentan las guías de este brillante pensamiento. Es importante recalcar que la autoría negra siempre ha demostrado su poder en su propio medio de difusión, que incluye a las editoriales negras, basta recordar que Cadernos Negros se publican de forma independiente desde 1978. género y raza, este dossier trae ensayos y artículos guiada por la escritura de mujeres negras y su relación con la crítica literaria desde todos los ángulos lo más plural posible. Es importante, de hecho, repensar cada vez más el lugar de la autoría negra en la literatura brasileña no como una contribución, sino como una formación. Desde los estudios de blanquitud también es necesario abrir espacios para repensar las determinaciones estructurales y estructurantes del racismo en nuestro campo de trabajo, desde nuestras prácticas cotidianas en la academia hasta la elaboración de los currículos de los cursos de idiomas y también de la educación básica. Por lo tanto, también hay un debate sobre cómo los cursos y las escuelas de lengua portuguesa están trabajando con la Ley de Directrices y Bases de la Educación (LDB - Ley n. 9394/1996), con respecto a los cambios promovidos por las Leyes n. 10.639/2003 y n. 11.645/2008. El papel de los profesores portugueses en la práctica de una reeducación de las relaciones raciales está relacionado con la formación de lectores para ejercitar la criticidad, la memoria y la imaginación, lo que apunta posibilidades de acción interdisciplinar. En este volumen reunimos voces de lo pluriversal, no hegemónico, para alimentar estas matrices de análisis, ya sea como sujeto o como aliado en esta agenda que es de toda la sociedad.