Filmar é escutar
História, documentário e a escuta sensível da alteridade em Santo forte (1999)
DOI:
https://doi.org/10.26512/emtempos.v1i37.34190Palavras-chave:
Documentário. História. Eduardo CoutinhoResumo
A historiografia e o cinema, Ã s suas próprias maneiras, constroem e narram representações, olhares, discursos e imagens sobre um acontecimento, um contexto, uma realidade, um outro. Assim, abordar as estratégias narrativas nos dois âmbitos nos permite pensar quais interpretações seus produtores se propõem a construir. À vista disso, neste trabalho, buscamos relacionar as práticas do cinema documentário e a prática historiográfica, a partir dos conceitos de “alteridade” e “sensibilidade”, discutidos por Sandra Pesavento e François Hartog. Para tanto, analisaremos o documentário brasileiro Santo forte (1999), de Eduardo Coutinho, evidenciando de que maneiras, em seu cinema, o diretor constrói uma escuta sensível e uma retórica da alteridade, que nos permite compreender o outro a partir das experiências e narrativas próprias dos diversos sujeitos históricos.
Downloads
Referências
BRAGANÇA, Felipe. Santo Forte ”“ o rosto, a brecha caótica do cinema e a insurreição libertária da enunciação. In: OHATA, Milton (org.). Eduardo Coutinho. São Paulo: Cosac Naify, 2013.
CERTEAU, Michel de. A Escrita da História. Maria de Lourdes Menezes (Trad.). Rio de Janeiro: Forense Universitária, 1982.
CERTEAU, Michel de. A Invenção do Cotidiano: 2. morar, cozinhar. 11ª ed. Petrópolis, RJ: Vozes, 2012.
COUTINHO, Eduardo. Não encontro o povo, encontro pessoas. 2002 (Entrevista). In: BRAGANÇA, F. (Org.). Encontros ”“ Eduardo Coutinho. Rio de Janeiro: Beco do Azougue, 2008b.
COUTINHO, Eduardo. O cinema documentário e a escuta sensível da alteridade. 1997. In: OHATA, Milton (Org.). Eduardo Coutinho. São Paulo: Cosac Naify, 2013a.
COUTINHO, Eduardo. O olhar no documentário: Carta-depoimento para Paulo Paranaguá. 1992. In: OHATA, Milton (Org.). Eduardo Coutinho. São Paulo: Cosac Naify, 2013b.
COUTINHO, Eduardo. Para Sexta-feira. 1998 (Entrevista). In: OHATA, Milton (Org.). Eduardo Coutinho. São Paulo: Cosac Naify, 2013c.
COUTINHO, Eduardo. Se eu definisse o documentário, eu não o fazia. Por isso não o defino. 2005. (Entrevista). In: BRAGANÇA, F. (Org.). Encontros ”“ Eduardo Coutinho. Rio de Janeiro: Beco do Azougue, 2008a.
FORMAGGINI, Beth. Cinema de afeto. In: ALTMANN, Eliska; BACAL, Tatiana. (Org.). Santo forte visto por. 1. ed. Rio de Janeiro: 7 Letras, 2017a.
HARTOG, François. O espelho de Heródoto. Ensaio sobre a representação do outro. Jacyntho Lins Brandão (Trad.), 2ª ed. Belo horizonte: UFMG, 1999.
KOSELLECK, Reinhart. Uma história dos conceitos. Problemas teóricos e práticos. In: Estudos Históricos. Rio de Janeiro, vol.5, n. 10, 1992, p.134-146.
LE BRETON, David. El Silencio. Madrid: Ediciones sequitur, 2006.
MESQUITA, Cláudia. Deus está no particular. Representações da experiência religiosa em dois documentários brasileiros contemporâneos. São Paulo, USP, 2006. (Tese de doutorado)
MONTE-MÓR, Patrícia. Religião e filmes documentários no Brasil. Revista Chilena de Antropología Visual. no 5. Santiago, jul. 2005. p.133-142
MORIN, Edgar. O cinema ou o homem imaginário. Ensaio de Antropologia Sociológica. Trad. Luciano Loprete. São Paulo, SP: É Realizações Editora, 2014.
PESAVENTO, Sandra Sensibilidades no tempo, tempo das sensibilidades. Nuevos Mundos Mundos Nuevos. 2005.
PESAVENTO, Sandra. O mundo da imagem: território da história cultural. In: SANTOS, N.; PESAVENTO, S. J.; ROSSINI, M. (Org.). Narrativas, imagens e práticas sociais: percursos em História Cultural. 2008. p.99-122.
QUEIROZ, Ruben Caixeta de. Santo forte: uma perspectiva antropológica sobre a invenção do cinema e da religião. In: ALTMANN, Eliska; BACAL, Tatiana. (Org.). Santo forte visto por. 1. ed. Rio de Janeiro: 7 Letras, 2017b.
RAMOS, Bruno Surian. Cinema brasileiro: da crise dos anos 80 a retomada dos anos 90 - uma consequência política. Curitiba, 2010. (Monografia).
RICOEUR, Paul. A memória, a história, o esquecimento. Campinas, SP: Editora da Unicamp, 2007.
RICOEUR, Paul. Memória, história, esquecimento. In: International Conference ”“ Haunting Memories? History in Europe after Authoritarianism. Budapest, 2003
SANTO forte. Direção de Eduardo Coutinho. Rio de Janeiro: Riofilme e Funarte,1999, 83 min, colorido. Disponível em: <https://www.youtube.com/watch?v=bf9-GiJfwog> Acesso em: 19 de agosto de 2020.
Downloads
Publicado
Como Citar
Edição
Seção
Licença
Copyright (c) 2020 Em Tempo de Histórias
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
Autores que publicam nesta revista concordam com os seguintes termos:
- Autores mantém os direitos autorais e concedem à revista o direito de primeira publicação, sendo o trabalho simultaneamente licenciado sob a Creative Commons Attribution License , licença que permite que outros remixem, adaptem e criem a partir do seu trabalho para fins não comerciais, e embora os novos trabalhos tenham de lhe atribuir o devido crédito e não possam ser usados para fins comerciais, os usuários não têm de licenciar esses trabalhos derivados sob os mesmos termos.
- Autores têm autorização para assumir contratos adicionais separadamente, para distribuição não-exclusiva da versão do trabalho publicada nesta revista (ex.: publicar em repositório institucional ou como capítulo de livro), com reconhecimento de autoria e publicação inicial nesta revista.
- Autores têm permissão e são estimulados a publicar e distribuir seu trabalho online (ex.: em repositórios institucionais ou na sua página pessoal) a qualquer ponto antes ou durante o processo editorial, já que isso pode gerar alterações produtivas, bem como aumentar o impacto e a citação do trabalho publicado (Veja O Efeito do Acesso Livre).
