O Branco estrangeiro Contra-antropologias amazônicas do capitalismo colonial
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Résumé
L’anthropophagie, la déglutition de l’étranger, en tant que relation fondamentale à l’altérité
prédatrice et potentiellement affine, qui vise à se métamorphoser dans l’autre dans le but de
traduire, de connaître et de prévenir, la menace que constitue le type d’humanité qu’il actualise,
est le mode propre de la contre-anthropologie amazonienne, c’est-à-dire de l’anthropologie des
Blancs pratiquée par les peuples de la forêt, forcés par la violence du contact colonial prolongé
d’objectiver et de chercher à comprendre, pour y résister, et dans une certaine mesure la
transfigurer, l’invasion de leurs mondes par l’ordre stérile du capitalisme européen. L’article se
propose d’analyser deux exemples significatifs de cette ingestion contre-anthropologique de la
blanchité (whiteness) – c’est-à-dire de la réflexivité d’une humanité spéciste, sexiste et
esclavagiste : le mythe de Jurupari, dans le Nord-Ouest amazonien, et le culte de Tenkowa, en
Guyane française.
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