MUJERES INDÍGENAS Y PLURALISMO JURÍDICO
luchas por la justicia en tiempos de pandemia
DOI:
https://doi.org/10.26512/abya-yala.v5i1.38195Palabras clave:
Mujeres Indígenas, Pluralismo Jurídico, Justicias Indígenas.Resumen
En este artículo nos interesa analizar distintas experiencias de pluralismo jurídico en México y Ecuador, en donde la participación de las mujeres indígenas ha sido fundamental, tanto para replantear el derecho propio, como para reformular los términos en los que se da el reconocimiento a los derechos indígenas. Nos interesa abonar al debate en torno a la participación de las mujeres en el replanteamiento de los sistemas jurídicos indígenas, confrontando las perspectivas liberales de los derechos de las mujeres, que los plantean como contrarios a los derechos colectivos de los pueblos. Considerando el contexto de pandemia global en el que escribimos este texto, analizaremos también los retos que enfrentan estas luchas por la justicia en el marco de la crisis sanitaria del COVID19.
Palabras clave: Mujeres Indígenas, Pluralismo Jurídico, Justicias Indígenas.
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Agualsaca Rosa, Ex presidenta de Comunidad Calpi Loma del Cantón Riobamba, 9 de octubre de 2020.
Cuji Rosa, vicepresidenta de la Corporación de Organizaciones de Mujeres Indígenas de Colta. 1 de octubre del 2020.
Marino Luz, vicepresidenta de la Comunidad Ichubamba de la parroquia de Cebadas del Cantón Guamote, 8 de octubre de 2020.
Pucha Rosa, de la comunidad La Pradera del Cantón Colta, 1 octubre de 2020.
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