"LEVANTAR OS VELHOS RITMOS"

Memória mapuche e política em contextos de violência

Autores

  • Ana Margarita Ramos Universidad Nacional de Rio Negro

DOI:

https://doi.org/10.26512/abyayala.v2i2.13068

Resumo

Resumo: Este artigo aborda duas etnografias, produzidas na Patagônia Argentina, nas quais o conselho ancestral de "levantar os velhos ritmos" é uma preocupação compartilhada. A partir dessas narrativas, o artigo mostra, por um lado, as relações complexas entre ancestralidade, território e liderança e, por outro, o potencial dos trabalhos da memória na regeneração de vínculos afetivos e na refundação de formas políticas de "Estar juntos" depois de contextos de violência estatal maciça. Nestes marcos ideológicos, epistêmicos e ontológicos da memória é possível compreender os projetos políticos do povo mapuche e questionar os pressupostos das teorias políticas da modernidade.

Palavras-chave: memória, violência, política, mapuche, liderança

Downloads

Não há dados estatísticos.

Biografia do Autor

Ana Margarita Ramos, Universidad Nacional de Rio Negro

Doutora em Antropologia Social

Argentina

Referências

ARENDT, Hannah.1995. Qu'est-ce que la politique? París: Seuil.
BAUMAN, Richard y Charles BRIGGS.1990. “Poetics and Performance as critical perspectives on lenguage and social life”. Annual Review of Antrophology, 19. Pp. 59-88.
BRIONES, Claudia. 2017. “Spirituality we do not have such a Thing: Patrimonialization Processes as Minefields”. Journal of Historical Archaeology & Anthropological Sciences. J His Arch & Anthropol Sci 2(2): 00045. DOI: 10.15406/jhaas.2017.02.00045.
BENJAMÍN, Walter. 1991. El Narrador. Madrid: Taurus.
BUTLER, Judith. 2002. Cuerpos que importan. Sobre los límites materiales y discursivos del “sexo”. Buenos Aires: Paidos
CALVEIRO, Pilar. 2006. “La memoria como future”. Actuel Marx/ Intervenciones 6:61-76.
CAÑUMIL, Pablo y Ana RAMOS. 2011. "Knowledge Transmission through the Renü". Collaborative Anthropologies 4: 67-89.
CARSTEN, Janet. 2007. “Introduction: Ghosts of Memory”. En Carsten, Janet (ed,) Ghosts of Memory. Essays on Remembrance and Relatedness. Australia: Blackwell. Pp. 1-35.
CONNERTON, Paul. 2008. “Seven types of forgetting”. Memory Studies 1(1): 59-71.
DAS, Veena. 1995. Critical events: An anthropological perspective on contemporary India. Delhi, India: Oxford University Press.
DELRIO, Walter. 2005. Memorias de expropiación. Sometimiento e incorporación indígena en la Patagonia (1872-1943). Bernal: Universidad Nacional de Quilmes.
GEERTZ, Clifford. 1990. La interpretación de las culturas. Barcelona: Gedisa.
GOLLUSCIO, Lucía y Ana RAMOS. “El ‘hablar bien’ mapuche en zona de contacto: valor, función poética e interacción social”. Signo y Seña 17: 93-114.
MASSEY, Doreen. 2005. For Space. London: Sage Publications.
MCCOLE, John. 1993. Walter Benjamin and the Antinomies of Tradition. Ithaca and London: Cornell University Press.
O’NEILL, Kevin y Alexander HINTON (eds.) 2009. Genocide, Truth, Memory, and Representation. Durham and London: Duke University Press.
RICHES, David 1986 (ed.). The Phenomenon of Violence. In The Anthropology of Violence. Oxford: Blackwell.
RAMOS, Ana. 2010. Los pliegues del linaje. Memorias y políticas mapuches-tehuelches en contextos de desplazamiento. Buenos Aires: Eudeba.
RAMOS, Ana. 2017. “Cuando la memoria es un proyecto de restauración: el potencial relacional y oposicional de conectar experiencias”. En BELLO, Álvaro et. Al. (eds.) Historias y memorias. Diálogos desde una perspectiva interdisciplinaria. Temuco: Ediciones Universidad de la Frontera, pp. 32-50.
RAMOS, Ana y Lorena CAÑUQUEO. 2018. “ ‘Para que el winka sepa que este territorio lo llamamos de otra forma’: producción de memorias y experiencias de territorio entre los mapuche de Norpatagonia”. Revista RUNA. Archivo para las Ciencias del Hombre 39 (1).
RAMOS, Ana y Walter DELRIO. 2005. “Trayectorias de oposición. Los mapuches y tehuelches frente a la hegemonía en Chubut”. Briones, C. (comp.) Cartografías argentinas: políticas indígenas y formaciones provinciales de alteridad, Buenos Aires: Antropofagia, pp. 79-118.
ROSEBERRY, William. 1994. Hegemony and the Language of Contention. En J. Gilbert y D. Nugent (comp.), Everyday Forms of State Formation. Revolution and the Negotiation of Rule in Modern Mexico (pp. 355-366). Durham y Londres: Duke University.
STELLA, Valentina. 2018. Subjetividades mapuche-tehuelche: un análisis situado en el mapa hegemónico de la localidad de Puerto Madryn (Chubut), Tesis de Doctorado, Universidad de Buenos Aires.
STEWART, Pamela y Andrew STRATHERN. 2002. Violence: Theory and Ethnography. New York: Continuum.
TAUSSIG, Michael. 1984. “Culture of Terror, Space of Death. Roger Casement’s Putumayo Report and the Explanation of Torture.” Comparative Studies in Society and History 26(3): 467-497.

Downloads

Publicado

2018-08-30

Como Citar

Ramos, Ana Margarita. 2018. “‘LEVANTAR OS VELHOS RITMOS’: Memória Mapuche E política Em Contextos De Violência”. Abya-Yala: Revista Sobre Acesso à Justiça E Direitos Nas Américas 2 (2):86-120. https://doi.org/10.26512/abyayala.v2i2.13068.