A chegada e chegadas do nosso sagrado à república

Autores

DOI:

https://doi.org/10.26512/museologia.v11i22.45280

Palavras-chave:

Nosso Sagrado; Museu da República; racismo; liberdade religiosa; cultura afro-brasileira; religiosidade afro-brasileira.

Resumo

O artigo narra o percurso do Nosso Sagrado, acervo de objetos das religiosidades afro-brasileiras, desde seu confisco pela polícia em casas de santo cariocas, nas primeiras décadas do Brasil republicano, até sua chegada ao Museu da República.

Os confiscos amparavam-se no Código Penal da época, em que os afro-religiosos eram tachados de aproveitadores e primitivos e seus rituais descritos como bárbaros e venais a partir de visões depreciativas das tradições de matrizes africanas.

Depois de retidos em domínio policial por até mais de um século, os objetos sagrados foram transferidos para o Museu da República em 21 de setembro de 2020, após uma longa espera e campanhas por reparação de justiça, direito à liberdade religiosa e afirmação da cidadania negra e por solicitação de lideranças de santo que protagonizaram a luta para a libertação desses objetos e que agora compartilham a gestão do acervo no museu.

Downloads

Não há dados estatísticos.

Biografia do Autor

Francisco César Manhães Monteiro

Graduado pelo Instituto de Filosofia e Letras da UERJ e completou seu mestrado pela mesma instituição. É doutor em Literaturas Neolatinas pela UFRJ. Foi professor de Teoria da Tradução da primeira turma do bacharelado de Letras - Libras da UFRJ. Colabora com o doutorado em cultura Afro-colombiana da Universidad del Valle del Cauca – Colômbia (Univalle), e representa o Brasil no Comitê Científico que organiza o Simpósio Internacional Jorge Isaacs em Cali, Colômbia. É palestrante e articulista sobre literatura negra, linguagem e tradução para instituições acadêmicas e de mídia do Brasil, Colômbia, Cabo Verde, Federação Russa e México, tendo organizado em 2020, as Jornadas Negras da UniOeste, evento virtual. No momento, é editor das edições sobre África e Tradução da revista Trama. Lecionou nas universidades: Veiga de Almeida, Souza Marques, Castelo Branco, Estácio de Sá, Universidade da Cidade e UFRJ. Como tradutor literário, tem se dedicado à tradução das literaturas afro-latinas. Publicou, em 2016, o livro de poemas Punhal inútil e tem outro livro a ser publicado este ano.

Maria Helena Versiani

Historiadora. Mestre em História Social (UFRJ). Doutora em História, Política e Bens Culturais (CPDOC/FGV), com Pós-Doutoramento em História (UFF). Integra o Setor de Pesquisa do Museu da República e coordena, na instituição, a documentação histórica do Acervo Nosso Sagrado. Uma das participantes do processo curatorial participativo das exposições: Laroiê: Caminhos abertos para o Nosso Sagrado (Museu da República/2021) e Nosso Sagrado: a construção de uma herança fraterna (Google Arts & Culture/2021). Professora convidada no Mestrado Profissional em Ensino de História da UFF. Pesquisadora do Observatório de Estudos sobre o Rio de Janeiro (UFRJ/CNPq) e do Instituto de Estudos sobre o Rio de Janeiro. Desenvolve estudos nas áreas de História Cultural, História do Brasil República e História do Rio de Janeiro, especialmente no campo das relações entre história, memória e patrimônio cultural.

Mario de Souza Chagas

Poeta. Museólogo. Licenciado em Ciências Biológicas. Mestre em Memória Social. Doutor em Ciências Sociais. Um dos responsáveis pela Política Nacional de Museus, um dos criadores do Sistema Brasileiro de Museus, do Cadastro Nacional de Museus, do Programa Pontos de Memória, do Programa Nacional de Educação Museal e do Instituto Brasileiro de Museus. Fundador da Revista Brasileira de Museus e Museologia - MUSAS e criador do Programa Editorial do Ibram. Atualmente é diretor do Museu da República/Ibram, presidente do Minom e professor colaborador do Programa em Pós-graduação em Museologia da Ufba, professor visitante do Departamento de Museologia da ULHT, em Lisboa. Tem experiência nacional e internacional no campo da museologia e da museografia, com ênfase na museologia social, nos museus sociais e comunitários, na educação museal e nas práticas sociais de memória, política cultural e patrimônio.

Referências

AUGRAS, Monique. O duplo e a metamorfose: a identidade mítica em comunidades nagô. Rio de Janeiro: Vozes, 1983.

ALVES, Luiz Gustavo. A situação da “Coleção Magia Negra” e o cenário dos processos de restituição de objetos. Simpósio Nacional de História, Recife, 2019.

ANDRADE, Mário de. Mário de Andrade: cartas de trabalho – correspondência com Rodrigo Melo Franco de Andrade (1936-1945). Brasília: Sphan/Pró Memória, 1981 (Publicações do Sphan, 33).

AZEVEDO, Célia Maria Marinho de. Onda negra medo branco. O negro no imaginário das elites. Século XIX. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1987.

BRITTO, Clovis Carvalho; LIMA, Kellen Josephine Muniz de. Sacrifício ritual nas religiões afro-brasileiras. Reflexões sobre patrimonizalização, memória e anarquivamento. Informação & Informação, Londrina, v. 24, n. 3, p. 433-451, set./dez. 2019.

CARISE, Iracy. Arte Negra na Cultura Brasileira (Máscaras Africanas). Rio de Janeiro: Arte Nova; 1974.

CHAGAS, Mario. Há uma gota de sangue em cada museu: a ótica museológica de Mário de Andrade. Chapecó (SC): Argos, 2006.

CHUVA, Márcia. Os arquitetos da memória: sociogênese das práticas de preservação do patrimônio cultural no Brasil (anos 1930-1940). Rio de Janeiro: Editora UFRJ, 2009.

CONCEIÇÃO, Willian Luiz da. Branquitude: dilema racial brasileiro. Rio de Janeiro: Papéis Selvagens, 2020.

CONDURU, Roberto. Pérolas negras – primeiros fios: experiências artísticas e culturais nos fluxos entre África e Brasil. Rio de Janeiro: EdUERJ, 2013.

CORRÊA, Alexandre Fernandes. Um museu mefistofélico: museologização da magia negra no primeiro tombamento etnográfico no Brasil. Textos escolhidos de cultura e arte populares, Rio de Janeiro, v.11, n.1, p. 33-51, mai. 2014.

CORRÊA, Alexandre Fernandes. A Coleção Museu de Magia Negra do Rio de Janeiro: o primeiro patrimônio etnográfico do Brasil. Mneme - Revista de Humanidades, Universidade Federal do Rio Grande do Norte, v. 7. n. 18, p. 404-438, out./nov. 2005.

COSTA, Adailton Moreira. Mulheres negras líderes de candomblé na contemporaneidade: Um olhar abrangente sobre a questão de gênero feminino, ação política e a religiosidade afro-brasileira no Rio de Janeiro. Monografia (graduação), PUC, Rio de Janeiro, 2008.

FERNANDES, Florestan. O negro no mundo dos brancos. São Paulo: Global, 2013.

GAMA, Elizabeth Castelano. Lugares de memórias do povo-de-santo. Patrimônio cultural entre museus e terreiros. Tese. Programa de Pós-Graduação em História da Universidade Federal Fluminense, Niterói, 2018.

GURAN, Milton. Sobre o longo percurso da matriz africana. Pelo seu reconhecimento patrimonial como uma condição para a plena cidadania. Revista do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional, n. 35, p. 212-226, 2017.

HEIM, Bruno Barbosa; ARAÚJO, Maurício Azevedo de; HOSHINO, Thiago de Azevedo Pinheiro. Direito dos povos de terreiros. Bahia: Eduneb, 2018.

HEYWOOD, Linda Marinda (Org.). Diáspora negra no Brasil. São Paulo: Contexto, 2009.

JAGUN, Márcio de. Orí: a cabeça como divindade. Rio de Janeiro: Litteris, 2015.

LODY, Raul. O negro no museu brasileiro. Construindo identidades. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2005.

LOPES, Nei; SIMAS, Luiz Antônio. Dicionário da história social do samba. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2015.

MAGGIE, Yvonne; RAFAEL, Ulisses Neves. Sorcery objects under institutional tutelage: magic and power in etnographic collections. In: Vibrant – Virtual Brazilian Anthropology, v. 10 n. 1, p. 276-342, 2013.

MAGGIE, Yvonne. O medo do feitiço: Relações entre magia e poder no Brasil. Rio de Janeiro: Arquivo Nacional, 1992.

NASCIMENTO, Maria do [Mãe Meninazinha de Oxum]. História de uma Meninazinha – O legado ancestral. Rio de Janeiro: Edição do autor, 2015.

OLIVEIRA, Nathália Fernandes de. A repressão policial às religiões de matriz afro-brasileira no Estado Novo (1937-1945). Dissertação. Programa de Pós-Graduação em História Social, Universidade Federal Fluminense, 2015.

PAIM, Jairnilson Silva. Reforma sanitária brasileira: contribuição para a compreensão e crítica. Salvador: Edufba; RJ: Editora Fiocruz. 2008.

PEREIRA, Pamela de Oliveira. Novos olhares sobre a coleção de objetos sagrados afro-brasileiros sob a guarda do Museu da Polícia: da repressão à repatriação. Dissertação. Programa de Pós-Graduação em Memória Social da Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro, 2017.

SCHWARCZ, Lilia Moritz. O espetáculo das raças. Cientistas, instituições e questão racial no Brasil - 1870-1930. São Paulo: Companhia das Letras, 1993.

SILVA, Ivanei da. A memória vigiada: o papel do museu da polícia civil na construção da memória da polícia civil no Rio de Janeiro, 1912-1945. Dissertação. Unirio, Rio de Janeiro, 2000.

SILVA, José Marmo da. Religiões e Saúde: a experiência da Rede Nacional de Religiões Afro-Brasileiras e Saúde. Revista Saúde e Sociedade, São Paulo, v. 16, n. 2, p. 171-177, 2007.

SIMAS, Luiz Antônio; RUFINO, Luiz. Fogo no mato - a ciência encantada das macumbas. Rio de Janeiro: Mórula Editorial, 2018.

TORRES, Heloísa Alberto. Contribuição para o estudo da proteção ao material arqueológico e etnográfico no Brasil. Revista do Serviço do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional, Ministério da Educação e Saúde, n. 1, p. 9-30, 1937.

VERSIANI, Maria Helena. Criar, ver e pensar um acervo para a República. Rio de Janeiro: Garamond, 2018.

Título da obra: Para não esquecer quem somos. Autor Nelson Fernando Inocencio da Silva

Downloads

Publicado

2022-11-20

Como Citar

Manhães Monteiro, F. C. ., Versiani, M. H., & de Souza Chagas, M. . (2022). A chegada e chegadas do nosso sagrado à república. Museologia & Interdisciplinaridade, 11(22), 14–32. https://doi.org/10.26512/museologia.v11i22.45280

Edição

v. 11 n. 22 (2022): Museu e Patrimônio das culturas afrodiaspóricas

Seção

Dossiê Museu e Patrimônio das Culturas Afrodiaspóricas

Licença

Copyright (c) 2022 Museologia & Interdisciplinaridade

Creative Commons License

Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.