Por un estudio enunciativo de la samba de raíz: la lengua que testimonia la cultura brasileña

Resumen

Este texto trae conceptos de enunciación discutidos a través de la obra “Lo que resta de Auschwitz”, en que Agamben (2008) define testigo como la relación íntima entre el dicho y el no dicho por la lengua. Es un duplo movimiento, en que el encuentro edifica la realidad del testigo: la imposibilidad de decir, se hace existente por una posibilidad de hablar. Así, es por las nociones de testimonia (AGAMBEN, 2008) y de lengua en funcionamiento (BENVENISTE, 1970/2006) que este estudio está organizado, enfocando el carácter de enunciación del lenguaje en una expresión propia de la cultura brasileña: la samba de raíz. En la cultura de la samba, se cuestiona: ¿cuál la relación entre la testimonia y el testigo del cantante que se pone como el sujeto de su decir en la samba de raíz cuando, al emplear la lengua, trae en ella los valores de una sociedad? ¿Lo que se testimonia en la samba de raíz? Al poner la enunciación en el centro de la discusión, la samba de raíz no se reduce al enunciado en sí que se estructura solo con las formas de la lengua; lo que interesa es su existencia, el fato de la samba tener un lugar único en la cultura brasileña.