O que nos une
DOI:
https://doi.org/10.4000/aa.871Keywords:
América Latina, Pensamento crítico, Roberto Cardoso de Oliveira, colonialismo interno, interculturalidade, eurocentrismoAbstract
A Conferência trata da importância da América Latina e do pensamento crítico latino-americano para a antropologia do Brasil. Pretende também homenagear Roberto Cardoso de Oliveira por seu pioneirismo na atenção concedida a esta região e esse pensamento. Para isso busca mostrar os traços dessa influência em sua trajetória. Mostra ainda a relação entre o pensamento latino-americano e outras tendências contemporâneas, como a crítica ao eurocentrismo (representada na antropologia por Jack Goody), acentuando a sua originalidade.
Downloads
References
ANDERSON, Perry. 1974. Passages from Antiquity to Feudalism. London: Verso.
BATESON, Gregory. 2000. “Culture contact and schismogenesis”. In: _____. Steps to an ecology of mind. Chicago: The University of Chicago Press.
BAYLY, C.A. 2004. The Birth of the Modern World, 1780-1914. UK: Blackwell Publishing. p. 40.
BLAUT, J.M. 1993.). The colonizer´s model of the world. Geographical diffusionism and eurocentric history. New York: London: The Guilford Press.
BOTÍA, Carlos Zárate. 2008. Silvículas, Siringueros y Agentes Estatales. Colômbia: Editora Nacional de Colômbia.
CARDOSO DE OLIVEIRA, Roberto. 2002. Os Diários e suas Margens: viagem aos territórios Terêna e Tukúna. Brasília: Editora Universidade de Brasília.
_______ & BAINES, Stephen G. (orgs.). 2005. Nacionalidade e Etnicidade em Fronteiras. Brasília: Editora Universidade de Brasília.
FRANK, Andre Gunder. 1998. ReOrient: Global Economy in the Asian Age. Berkeley: University of California Press.
GOODY, Jack. 1983. The development of the family and marriage in Europe. Cambridge: Cambridge University Press
_______. 1990. The Oriental, the Ancient and the Primitive: Systemsof Marriage and the Family in the Pre-industrial Societies of Eurasia. Cambridge: Cambridge University Press.
_______ . 1996. The East in the West. Cambridge: Cambridge University Press.
_______ . 2006. The Theft of History. Cambridge: Cambridge University Press.
HOBSON, John M. 2004. The Eastern Origins of Western Civilization. Cambridge: Cambridge University Press.
INGOLD, Tim. 2007. Lines: a brief history. London: Routledge.
MARQUES, João Filipe. 2007. “Do ‘ Não Racismo’ Português aos Dois Racismos dos Portugueses”. Teses 12, Alto Comissariado para a Imigração e Diálogo Intercultural, novembro.
QUIJANO, Aníbal. 2000. “Colonialidad del Poder y Clasificación Social”. Journal of World Systems. Research, Special Issue: Festchrift for Immanuel Wallerstein ”“ Part I, Vol.VI, N° 2, summer/fall, pp. 342-386.
VELHO, Otávio. 2006. “Mestre Roberto Cardoso”. Jornal da Ciência, n. 8, p. 2, de 04/08/2006.
_______. 2007. Mais realista do que o rei ”“ Ocidentalismo, religião e modernidades alternativas. Rio de Janeiro: Tobooks Editora.
PAZ, Octávio. 1967. El Laberinto de la Soledad. México: Fondo de Cultura Economica.
SANTIAGO, Silvano. 2006. As Raízes e o Labirinto da América Latina. Rio de Janeiro: ROCCO.
VRIES, Jan. 1994. “The Industrial Revolution and the Industrious Revolution”. The Journal of Economic History, v. 54, n. 2, junho.
WALLERSTEIN, Immanuel. 1974. The Modern World-System I:.Capitalist Agriculture and Origins of the European World-Economy in the Sixteenth Century. New York: Academic Press.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2010 Anuário Antropológico
![Creative Commons License](http://i.creativecommons.org/l/by-nc-nd/4.0/88x31.png)
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/legalcode.en
Creative Commons - Atribución- 4.0 Internacional - CC BY 4.0
https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/legalcode.en