PENSAMIENTO RELIGIOSO EN ROSENZWEIG Y HEIDEGGER

SIMILITUDES Y CONTRAPUESTAS

Resumen

La discusión y reflexión sobre el pensamiento religioso en Rosenzweig y Heidegger no es reciente. Incluyendo las posibles similitudes y diferencias entre los autores. Rosenzweig comenzará con la suposición de que la religión tiene lugar en la experiencia concreta, y Heidegger en Facticity. En este espacio, analizaremos algunos de los aspectos análogos y contradictorios sobre los pensamientos religiosos de estos filósofos alemanes, ya sea por asimilación o nacionalismo nacional; y, sin embargo, cómo se extenderían en el campo de la educación religiosa. Para Rosenzweig, este camino permitiría la posible transformación de una teoría de la religión en una pedagogía de la religión, porque, para él, entender el judaísmo es practicar el judaísmo, pero no como una religión en sí misma. Para él, es la experiencia personal la que funda su pensamiento y esta experiencia se expresa en el lenguaje del judaísmo, un brazo que justifica su existencialismo. En Heidegger, la tarea de la filosofía, por lo tanto, postula la superación de la matriz epistemológica antes mencionada, que debería, a través de la tarea del pensamiento, volverse a la temporalidad de los tiempos del ser a través de su vida real. En ambos, el camino del lenguaje promueve el lugar del ser.