O MITO DA ORIGEM DE SERÁPIS REVISITADO
DOI:
https://doi.org/10.18830/issn2238-362X.v5.n2.2015.09Keywords:
Sarapis, Saqqara, AlexandriaAbstract
Despite the impact of the cult of Sarapis in the Hellenistic world, the origins of his cult remain unclear. In this article we put in contrast the references allusive to the origins of the god, which suggest a foreign origin of the cult, with those relative to the etymology, iconography and cult of the god, the later pointing out to an autochthonous origin of the cult of the Sarapis.
Downloads
Download data is not yet available.
References
Fontes primárias
APULEIO. O Burro de Ouro. Trad. Delfim Leão. Cotovia, Lisboa, 2007.
PLUTARCO. Ísis e Osíris. Fim de Século, Lisboa, 2001.
Fontes secundárias
ALFÖLDY, G. (1995). “Inscripciones, sacrificios y misterios: El santuario rupestre de Panóias / Portugal”; In. Madrider Mitteilungen, v. 36, pp. 252-258.
ALFÖLDY, G. (1997). “Die Mysterien von Panóias (Vila Real, Portugal)”; In. Madrider Mitteilungen, v. 38, pp. 176-246.
ALFÖLDY, G. (2002). “Panóias: o santuário rupestre”; In. CARDIM RIBEIRO, J., coord. - Loquuntur saxa: Religiões da Lusitania. IMC, Lisboa, pp. 211-214.
BALLET, P. (1999). La vie quotidienne à Alexandrie. 331-30 avant J.-C.. Hachette, Paris.
BAGNALL, R., RATHBONE, D. (2008). Egypt: From Alexander to the Copts ”“ An Archaeological and Historical Guide. The American University in Cairo Press, Cairo.
BERNAND, A. (1995). Alexandrie des Ptolémées. CNRS, Paris.
BRADY, T. (1935). The Reception of the Egyptian Cults by the Greeks (330-30 b. C.). University of Missouri, Missouri.
CASTIGLIONE (1978). “Nouvelles données archaeologiques concernant la génese du culte de Sarapis”; In. BOER, M., EDRIDGE, T. eds - Hommages a Maarten Vermaseren, v. 1. E. J. Brill, Leiden.
CHAUVEAU, M. (2000). A vida quotidiana no tempo de Cleópatra (180-30 a.C.). Livros do Brasil, Lisboa.
CHAUVEAU, M. (2001). Rhakôtis et la fondation d’Alexandrie; In. Égypte, Afrique & Orient, n. 24, pp. 13-16.
FRASER, P. M. (1965). Current Problems concerning the early History of the Cult of Sarapis; In Opuscula Atheniensia, v. 5, pp. 23-45.
LÓPEZ SALVÁ, M. (1992). Isis y Sarapis: diffusion de su culto en el Mundo Grecorromano; In. Minerva, v. 6, pp. 161-192.
RODRIGUES, N. S. (2001). “Alexandria”. ARAÚJO, L- M., dir. ”“ Dicionário do Antigo Egipto. Editorial Caminho, Lisboa, pp. 46-48.
RODRÍGUEZ COLMENERO, A. (1999). O santuário rupestre galaico-romano de Panóias (Vila Real, Portugal): Novas achegas para a sua reinterpretação global. Ministério da Cultura, Lisboa.
SADEK, A. (1997). “Alexandrie, fille de Rakotis et fruit des relations égypto-grecques”; In. Le Monde Copte. Revue trimestrielle de la culture copte, nºs 27-28, pp. 7-20.
SALES, J. (2005). Ideologia e Propaganda Real no Egipto Ptolomaico (305-30 a.C.). Fundação Calouste Gulbenkian e Fundação para a Ciência e a Tecnologia, Lisboa.
SILVA, M. F. (2013). “On the trail of Alexandria´s founding”; In. SOUSA, R., FIALHO, M., HAGGAG, M., RODRIGUES, N., eds. ”“ Alexandria ad Aegyptum: The legacy of multiculturalism in Antiquity. CITCEM/CECHUC, Porto/Coimbra.
SOUSA, R., FIALHO, M., HAGGAG, M., RODRIGUES, N., eds. (2013). Alexandria ad Aegyptum: The legacy of multiculturalism in Antiquity. CITCEM/CECHUC, Porto/Coimbra.
SOUSA, R. (2009). Iniciação e Mistério no Antigo Egipto. Ésquilo, Lisboa.
_______. (2011). O Livro das Origens: A inscrição teológica da Pedra de Chabaka. Fundação Calouste Gulbenkian, Lisboa.
SOUSA, R., SILVA, J. edts (2013). Serápis nos confins do Império: O complexo sagrado de Panóias. Câmara Municipal de Vila Real e Direcção Regional de Cultura do Norte , Vila Real.
SOUSA, R., FIALHO, MARIA C; HAGGAG, MONA; RODRIGUES, NUNO S. eds. (2013). Alexandrea ad Aegyptum: The legacy of multiculturalism in Antiquity. Afrontamento, University of Porto, University of Coimbra, University of Alexandria, Porto, Coimbra, Alexandria.
STAMBAUGH, J. (1972). Serapis under the early Ptolemies, EPRO 25. E. J. Brill, Leiden.
STIEHL, R. (1963). The Origin of the Cult of Sarapis; In. History of Religions, 3/1, pp. 21-33.
SWINNEN, W. (1973). Sur la politique religieuse de Ptolémée Ier ; In. Les syncrétismes dans les religions grecque et romaine. Colloque de Strasbourg (9-11 juin 1971). PUF, Paris, pp. 115-133.
APULEIO. O Burro de Ouro. Trad. Delfim Leão. Cotovia, Lisboa, 2007.
PLUTARCO. Ísis e Osíris. Fim de Século, Lisboa, 2001.
Fontes secundárias
ALFÖLDY, G. (1995). “Inscripciones, sacrificios y misterios: El santuario rupestre de Panóias / Portugal”; In. Madrider Mitteilungen, v. 36, pp. 252-258.
ALFÖLDY, G. (1997). “Die Mysterien von Panóias (Vila Real, Portugal)”; In. Madrider Mitteilungen, v. 38, pp. 176-246.
ALFÖLDY, G. (2002). “Panóias: o santuário rupestre”; In. CARDIM RIBEIRO, J., coord. - Loquuntur saxa: Religiões da Lusitania. IMC, Lisboa, pp. 211-214.
BALLET, P. (1999). La vie quotidienne à Alexandrie. 331-30 avant J.-C.. Hachette, Paris.
BAGNALL, R., RATHBONE, D. (2008). Egypt: From Alexander to the Copts ”“ An Archaeological and Historical Guide. The American University in Cairo Press, Cairo.
BERNAND, A. (1995). Alexandrie des Ptolémées. CNRS, Paris.
BRADY, T. (1935). The Reception of the Egyptian Cults by the Greeks (330-30 b. C.). University of Missouri, Missouri.
CASTIGLIONE (1978). “Nouvelles données archaeologiques concernant la génese du culte de Sarapis”; In. BOER, M., EDRIDGE, T. eds - Hommages a Maarten Vermaseren, v. 1. E. J. Brill, Leiden.
CHAUVEAU, M. (2000). A vida quotidiana no tempo de Cleópatra (180-30 a.C.). Livros do Brasil, Lisboa.
CHAUVEAU, M. (2001). Rhakôtis et la fondation d’Alexandrie; In. Égypte, Afrique & Orient, n. 24, pp. 13-16.
FRASER, P. M. (1965). Current Problems concerning the early History of the Cult of Sarapis; In Opuscula Atheniensia, v. 5, pp. 23-45.
LÓPEZ SALVÁ, M. (1992). Isis y Sarapis: diffusion de su culto en el Mundo Grecorromano; In. Minerva, v. 6, pp. 161-192.
RODRIGUES, N. S. (2001). “Alexandria”. ARAÚJO, L- M., dir. ”“ Dicionário do Antigo Egipto. Editorial Caminho, Lisboa, pp. 46-48.
RODRÍGUEZ COLMENERO, A. (1999). O santuário rupestre galaico-romano de Panóias (Vila Real, Portugal): Novas achegas para a sua reinterpretação global. Ministério da Cultura, Lisboa.
SADEK, A. (1997). “Alexandrie, fille de Rakotis et fruit des relations égypto-grecques”; In. Le Monde Copte. Revue trimestrielle de la culture copte, nºs 27-28, pp. 7-20.
SALES, J. (2005). Ideologia e Propaganda Real no Egipto Ptolomaico (305-30 a.C.). Fundação Calouste Gulbenkian e Fundação para a Ciência e a Tecnologia, Lisboa.
SILVA, M. F. (2013). “On the trail of Alexandria´s founding”; In. SOUSA, R., FIALHO, M., HAGGAG, M., RODRIGUES, N., eds. ”“ Alexandria ad Aegyptum: The legacy of multiculturalism in Antiquity. CITCEM/CECHUC, Porto/Coimbra.
SOUSA, R., FIALHO, M., HAGGAG, M., RODRIGUES, N., eds. (2013). Alexandria ad Aegyptum: The legacy of multiculturalism in Antiquity. CITCEM/CECHUC, Porto/Coimbra.
SOUSA, R. (2009). Iniciação e Mistério no Antigo Egipto. Ésquilo, Lisboa.
_______. (2011). O Livro das Origens: A inscrição teológica da Pedra de Chabaka. Fundação Calouste Gulbenkian, Lisboa.
SOUSA, R., SILVA, J. edts (2013). Serápis nos confins do Império: O complexo sagrado de Panóias. Câmara Municipal de Vila Real e Direcção Regional de Cultura do Norte , Vila Real.
SOUSA, R., FIALHO, MARIA C; HAGGAG, MONA; RODRIGUES, NUNO S. eds. (2013). Alexandrea ad Aegyptum: The legacy of multiculturalism in Antiquity. Afrontamento, University of Porto, University of Coimbra, University of Alexandria, Porto, Coimbra, Alexandria.
STAMBAUGH, J. (1972). Serapis under the early Ptolemies, EPRO 25. E. J. Brill, Leiden.
STIEHL, R. (1963). The Origin of the Cult of Sarapis; In. History of Religions, 3/1, pp. 21-33.
SWINNEN, W. (1973). Sur la politique religieuse de Ptolémée Ier ; In. Les syncrétismes dans les religions grecque et romaine. Colloque de Strasbourg (9-11 juin 1971). PUF, Paris, pp. 115-133.
Downloads
Published
2018-08-21
How to Cite
Sousa, R. (2018). O MITO DA ORIGEM DE SERÁPIS REVISITADO. Revista Estética E Semiótica- RES, Aesthetics and Semiotics Magazine, 5(2). https://doi.org/10.18830/issn2238-362X.v5.n2.2015.09
Issue
Section
Artigos
