Reelaboração da etnologia nos sertões indígenas
Keywords:
AntropologiaAbstract
O livro A Viagem da Volta margeia e preenche vazios1. Estes são lacunas abertas por uma herança ideológica que concebe os sertões brasileiros como desprovidos de gente ou humanidade. Os sertões, no entanto, não são vazios, eles são esvaziados. Os diferentes textos que compõem o livro percorrem alguns dos vários caminhos desse processo de aniquilamento das diferenças físicas e culturais para produção do território nacional e se deparam com sua contrapartida, a redaboraçâo cultural de grupos de índios ditos extintos e a demanda por reconhecimento de suas respectivas territorialidades. 2
Downloads
References
BAINES, S. G. 1995. “Primeiras impressões sobre a etnologia indígena na Austrália”. In Estilos de Antropologia (Cardoso de Oliveira, R & Ruben, G. R., orgs.). Campinas: Editora da Unicamp. pp. 65-119.
BARTH, F. 1969. Ethnic Groups and Boundaries: The social organization o f culture difference. Bergen: University Forlaget; London: George Allen & Ulwin.
BHABHA, H. K. 1998. O Local da Cultura. Tradução de Myriam Ávila, Eliana Reis e Gláucia Gonçalves. Belo Horizonte: Editora da UFMG.
BRUNER, E. 1986. “Ethnography as Narrative”. In The Anthropology o f Experience. (Turner, V. & Bruner, E., eds.). Urbana: University of Illinois Press, pp. 139-155.
CARDOSO DE OLIVEIRA, R. 1976. Identidade, etnia e estrutura social. São Paulo: Pioneira.
____ 1988. Sobre o pensamento antropológico. Brasília: MCT/CNPq; Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro.
___ 1996 [1964]. O índio e o mundo dos brancos. Campinas: Editora da Unicamp.
CARDOSO DE OLIVEIRA, R & G. R. RUBEN. 1995. Estilos de Antropologia. Campinas: Editora da Unicamp.
CARNEIRO DA CUNHA, Manuela. 1987. Antropologia do Brasil: Mito, história, etnicidade. São Paulo: Brasiliense.
CASCUDO, L. C. s/d. Dicionário do Folclore Brasileiro. 9“ edição. Rio de Janeiro: Ediouro.
FARAGE, N. 1991. As muralhas dos sertões: os povos indígenas no Rio Branco e a colonização. Rio de Janeiro: Paz&Terra, ANPOCS.
GADAMER, H. G. 1977. Verdade y método. V. 1.Tradução de Ana Agud Aparicio e Rafael de Agapito. Salamanca: Ediciones Sígueme.
LEACH, E. 1993 [1964], Political Systems o f Highland Burma: A Study o f Kachin Social Structure. London: The Athlone Press.
MELATTI, J. C. 1998. índios da América do Sul: Areas etnográficas. 5 volumes. Brasilia: DAN/ICS/UnB.
MOERMAN, M. 1965. Ethnic Identification in a Complex Civilization: Who are the Lue? American Anthropologist, 67: 1215-1230.
MONTEIRO, J. 1996. “As ‘raças’ indígenas no pensamento brasileiro do Imperio”. In Raça, Ciência e Sociedade (Maio, M. & Santos, R. V., orgs.). Rio de Janeiro: Fiocruz. pp. 15- 22.
OLIVEIRA, J. P. de. 1988. O Nosso Governo: os Ticuna e o regime tutelar. Brasília: MCT/CNPq; São Paulo: Marco Zero.
___ (org.). 1999. A Viagem da Volta: etnicidade, política e reelaboração cultural no nordeste indígena. Rio de Janeiro: Contra Capa Livraria.
RIBEIRO, D. 1970. Os índios e a Civilização: a integração das populações indígenas no Brasil moderno. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira.
SILVA, C. T. d a 2002. Borges, Belino e Bento: a fala ritual entre os tapuios de Goiás. São Paulo: Annablume.
SUAREZ, M. 1998. Sertanejo: Um personagem mítico. Sociedade & Cultura, 1 (1): 29-39.
VIVEIROS DE CASTRO, E. 1999. “Etnologia brasileira” . In O que ler na Ciência Social Brasileira, v. 1 - Antropologia (1970-1995) (Miceli, Sérgio, org.). São Paulo: ANPOCS, Sumaré, pp. 109-223.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2000 Anuário Antropológico
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/legalcode.en
Creative Commons - Atribución- 4.0 Internacional - CC BY 4.0
https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/legalcode.en
