TRADIÇÃO E NEO-MODERNIDADE NA AMÉRICA LATINA: ETNICIDADE E GÊNERO
Palavras-chave:
.Resumo
Examina-se a atual controvérsia nas Ciências Sociais sobre a
identidade latino-americana revelando-se seu embasamento em concepções
divergentes das categorias de modernidade e diversidade cultural.
O caráter simultaneamente local e internacionali:ado dos movimentos
sociais que eclodiram na América Latina a partir dos anos
70 — especialmente de indígenas e de mulheres — aponta para a configuração
de uma nova linguagem politico-cultural em que se articulam
tradição e neo-modernidade ocidental. Tomando como referência
empírica o depoimento de uma líder indígena da Guatemala, analisase
o processo de construção de identidade étnica e de gênero que se
faz no confronto e na articulação política entre alteridades culturais.
Nem mero resgate da tradição, nem submissão à modernidade, nem
dissolução da tradição, nem repúdio à modernidade, o discurso funda-
se na articulação e constitui o paradoxo da desconstrução e construção
da igualdade e da diferença. A alteridade cultural se introduz e
é introduzida no discurso da neo-modernidade ocidental. O reconhecimento
da multiplicidade de lógicas sociais torna-se possível porque
visível na cena política.
Downloads
Referências
BARTOLOMÉ, Miguel M. (1988) - La dinâmica social de los Mayas del Yucotán. México:
Instituto Nacional Indigenista.
BERMAN, Marshall (1986) - Tudo que é sólido desmancha no ar. São Paulo: Cia. das Letras.
BONFIL BATALLA, Guillermo (1988) - La teoria del Control Cultural en el estúdio de Procesos
Étnicos. Anuário Antropológico/86. Editora Universidade de Brasília.
. (1987) - México profundo: una civilización negada. México: Secretaria de Educación
Pública.
. (1981)- Utopia y revolución. México: Editorial Nueva Imagem.
BORNHEIM et. al. (1987) - Tradição-contradição. Rio de Janeiro: Zahar/FUNARTE.
BOURDIEU, Pierre (1980) - Le mort saisit le vif. In: Actes de la Recherche en Sciences Sociales,
n. 32/33. Paris: Minuit.
BRUNNER, J.J. (1988)- UnEspejo trizado. FLACSO.
BURGOS, Elizabeth (1985) - Me llamo Rigoberta Menchu y astme nació la conciencia. México:
Siglo Veintiuno.
CALDERÓN E JELIN, E. (1987) - Classes sociais e movimentos sociais na América Latina:
perspectivas e realidades. Revista Brasileira de Ciências Sociais, n. 5, v.2, out.
CARDOSO, Ruth (1987) - Movimentos sociais na América Latina. Revista Brasileira de Ciências
Sociais, ANPOCS, n.3, v.l.
CARRIÓN, Lucfa (1988)- Ecuador: la familia del sector popular urbano. In: Familia y desarrollo
en America Latina y el Caribe. UNESCO.
CARVALHO, J.J. (1988) - A Antropologia e o niilismo filosófico contemporâneo. Anuário
Antropológico/86. Editora Universidade de Brasília Tempo Brasileiro.
CLACSO, (1987) - Comunicación y Culturas Populares en Latinoamérica. México: Ediciones
Gill.
CANCLINI, Néstor (1987) - Un debate entre tradición y modernidade? Davidy Goliath. Revista
dei CLACSO, n.52, set.
DUMONT L. (1985) - Individualismo: por uma perspectiva antropológica da ideologia moderna.
Rio de Janeiro: Rocco.
FEIJOÓ, Maria del Carmen (1984) - Las luchas de un barrio y la memória colectiva. Buenos
Aires: Estudos CEDES.
FONSECA, Claudia - Aliados e rivais na família: o conflito entre consangüíneos e afins em
uma vila porto-alegrense. Revista Brasileira de Ciências Sociais. ANPOCS, n. 4, v.2.
FRANCHETTO, CAVALCANTI e HEILBORN (1981) - Antropologia e Feminismo. In:
Perspectivas Antropológicas da Mulher. Rio de Janeiro: Zahar.
GUZMÁN-BOCKLER y HERBERT (1974) - Guatemala: Una interpretación historico-social.
México: Siglo XXI.
HARVEY, David (1989) - The Condition of Post-Modernity. Oxford: Basil Blackwell.
ITURRALDE, Diego (1989) - Naciones Indígenas y Estados Nacionales en America Latina
hacia el ano 2000. Quito: Unesco, mimeo.
. (1988) - Esa, otra nación, plural, liberada. In: Estudios y Documentos. Venezuela e
Paris: UNESCO.
JELIN, Elizabeth (1985) —Los NuevosMovimientosSociales n. 1 Buenos Aires: Centro Editor
de América Latina.
KRISTEVA, Júlia (1988) - Etrangers a Nous Memes. Paris: Fayard.
. (1979) Les Temps des Femmes. In: Cahiers de Recherche de Science des Textes et Documents,
n. 5, p. 33/44, Paris.
LACLAU, Ernesto e MOUFFE, Chantal (1985) - Hegemony and Socialist Strategy. Towards
a radical democratic politics. Verso. London.
LENTZ, Carola (1986) — De Regidores y Alcaides a Cabildos. Cambios en la estructura socio-
politica de una comunidad indigena de Cojabamba/Chimborazo. Ecuador Debate,
n. 12, deciembre.
LYOTARD, J.F. (186) - O Pós-Modemo. Rio de Janeiro: José Olympio.
MACHADO, Lia Z. (1990) - Feminismo, Academia e Interdisciplinaridade. Série Antropologia,
n. 104, Brasília, Departamento de Antropologia, Universidade de Brasilia.
. (1989) - O Desafio Politico da Heterogeneidade Cultural. Quito: Unesco, mimeo.
. (1988) - Tradição e Modernidade no Futuro da América Latina. Caracas: Unesco,
mimeo.
MADEL, Luz (org.) (1982) - O lugar da mulher: estudos sobre a condição feminina na sociedade
atual. Rio de Janeiro: Graal.
MAFFESOLI, Michel (1984)-A Conquista do Presente. Rio de Janeiro: Rocco.
MARCUS, George (1990) - Past, Present, and Emergent Identities: Requirements for Etnographies
of Late Twentieth Century Modernity Worldwide. Reunião Anual da Associação
Brasileira de Antropologia, abril, Florianópolis, mimeo.
MAYER, Amo (1987)-A Força da Tradição. São Paulo: Cia das Letras.
MOI Toril (1986) - The Kristeva Reader. London: Basil Blackwell, edit.
MORSE, Richard (1989)- A miopia de Schwartzman. Novos Estudos CEBRAP, n. 24, jul.
. (1988) - O Espelho de Próspero, Cultura e Idéias nas Américas. São Paulo: Cia das
Letras.
NIETZCHE, F. (1986) - Vontade de Potência. Rio de Janeiro, Ed. de Ouro.
PAOLI, Maria Célia (1982) - Os Trabalhadores Urbanos na fala dos outros: tempo e espaço e
classe na história. Comunicação, n. 7 Rio de Janeiro: Museu Nacional.
RAMIREZ, M., Sérgio (1989) - Revolución, identidad nacional y cultura. Cuademos de Sociologia,
n. 9-10 Nicarágua: Universidad Centroamericana.
REEVE, Mary Elizabeth (1988) -Los Quichua delCuraray. Quito: Ediciones Abya Yala.
RETAMAR, Roberto Femández (1989) - Calihan e outros Ensaios. São Paulo: Vida.
RIBEIRO, Gustavo (1989) - Latin American and the Development Debate. Série Antropologia,
n.85, Brasília: Departamento de Antropologia, Universidade de Brasilia.
RODRÍGUEZ, Amelia (1988) - Familia y Crisis en el Salvador de hoy. In: Familia y Desarrollo
en América Latina y el Caribe. UNESCO.
SANTIAGO, Silviano (1991) - Modernidade e tradição popular. Revista Brasileira de Literatura
Comparada, v.l. Niterói, mar.
SCHWARTZMAN, Simon (1989) - O Gato de Cortázar. Novos Estudos. CEBRAP.n. 25, outubro,
p. 191-203.
. (1988) O Espelho de Morse. Novos Estudos, CEBRAP, n. 22, outubro, p. 185-192.
UNTOJA, YAMPARA e APAZA (1990) - Anteprojeto de ley de naciones: ayllus, comunidades.
La Paz: Reunión Anual de Etnologia, mimeo.
URIOSTE, Miguel (1990) - Anteprojeto de Ley de Comunidades Campesinas. CEDLA, La
Paz: Reunião Anual de Etnologia, mimeo.
VATTIMO, Gianni (1986) - El fin de la modernidad. Nihilismo y Hermeneutica en la cultura
postmodema. Barcelona: Gedisa.
YÚDICE, George (1991)- Postmodemity and transnational capitalism in Latin America. Revista
Brasileira de Literatura Comparada, v. 1, Niterói, mar.
Downloads
Publicado
Como Citar
Edição
Seção
Licença
Copyright (c) 2022 Revista Sociedade e Estado
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
