Exu diaspórico: un concepto decolonial forjado para comprender el principio exúlico de la comunicación y la pedagogía de la encrucijada
DOI:
https://doi.org/10.26512/revistacalundu.v7i2.50906Palabras clave:
Exu Diaspórico. Conceito. Decolonial. Linguagem. Comunicação.Resumen
Este trabajo aborda el concepto Exu Diaspórico, que se forjó para abordar investigaciones empíricas situadas en el marco teórico de la ola decolonial. Su concepción está ligada a las tradiciones diaspóricas yoruba en esta parte del Atlántico Sur donde surgieron otros sistemas, resultantes ya sea de fragmentos y rastros de narrativas en gestos de memoria y resistencia, o de la traducción realizada por el otro, a menudo a través de un proceso de carnavalización cultural que, a su vez, se produjo a través de la convivencia con los bantúes, con los pueblos indígenas y con el colonizador europeo. Este concepto está vinculado al concepto de lengua-lenguaje como encrucijada presentada por Araújo (2021a), pero también puede tomarse de forma independiente. Por tanto, esta es una discusión conceptual que pretende contribuir a las reflexiones e investigaciones decoloniales. El concepto también se hace cargo de nociones como negritud y Baianidade. Sin embargo, parece reunir todas las representaciones de Exu que resultaron de la diáspora negra en medio de un proceso de carnavalización de las tradiciones yoruba en contacto con otras culturas y cosmologías.
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