Autores/as

  • Maria Meire de Carvalho

DOI:

https://doi.org/10.26512/revistacalundu.v8i2.56170

Palabras clave:

Negritud, Religiosidad, Transexualidad, Resistencia

Resumen

Este artículo tiene procura analizar las relaciones entre negritud, género yreligiosidad en el contexto brasileño de las religiones de base africana. El objetivo es tejeruna continuidad histórica entre el racismo surgido de la esclavitud y el desarrollo de laUmbanda y el Candomblé, situados en conflicto directo con los sistemas dominantes queestablecieron una situación de opresión en Brasil. Además, este trabajo articulatradiciones religiosas de origen africano con la experiencia trans y travesti, con laintención de encontrar puntos de convergencia y divergencia entre ellas y, en el proceso,crear horizontes de convivencia y resistencia. Los encuentros entre la tradición religiosay la ascendencia con las luchas contemporáneas de la negritud, el transgenerismo y eltravestismo se consideran importantes objetos de análisis para comprender lacontemporaneidad brasileña.

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Biografía del autor/a

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Antropólogo, Doutor em Ciências Sociais/Antropologia pela PUC-SP e pela Universidade do Porto, Portugal. Professor da Faculdade de Informação e Comunicação (FIC) da UFG; Vice-Coordenador do Programa de Pós-Graduação em Arte e Cultura Visual (PPGACV/UFG); Professor Permanente do Programa de Pós-Graduação em Ciências da Informação (PPGCI/UFG); Consultor Ad Hoc do Ministério da Educação. Integra o Laboratório de Antropologia MATULA da UnB e é líder do Grupo de Pesquisa CNPq: Corpo, Cultura e Consumo. E-mail: joaodantas@ufg.br

Maria Meire de Carvalho,

 

 

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Publicado

2025-02-02

Cómo citar

, J. D., & Carvalho, M. M. de. (2025). : . Revista Calundu, 8(2), 9–24. https://doi.org/10.26512/revistacalundu.v8i2.56170