Acontecimento-Èá¹£ù: a circularidade como trânsito contra colonialista
DOI:
https://doi.org/10.26512/revistacalundu.v4i2.34752Palavras-chave:
contra colonialismo, Filosofia nagô, Èá¹£ù, encruzilhadaResumo
Este ensaio, em diálogo com a filosofia nagô, propõe a circularidade como um trânsito contra colonialista, fundamentado em Èá¹£ù Ẹnugbárijá» ”“ a boca que tudo come. Tal fundamento articula-se com o paradigma da pluriversalidade, com a diáspora e com a ancestralidade africana para orientar os princípios de um acontecimento dinâmico de vitalidade: o acontecimento-Èá¹£ù. Um acontecimento que interage com as diversas formas de vidas produzindo uma encruzilhada filosófica.
Downloads
Referências
BRAH, Avtar. Cartografías de la Diáspora. Identidades em cuéstion. Madrid: Traficantes de Sueños, 2011.
BLUES, Baco Exu do. Èá¹£ù. São Paulo: 999, 2017.
DANTAS, Luís Thiago Freire. A filosofia nagô e a temporalidade da vertigem. Odeere: Revista do Programa de Pós-Graduação em Relações Étnicas e Contemporaneidade ”“ UESB. Vol. 3, n. 6, Julho ”“ Dezembro de 2018, pp. 120-132.
FLOR DO NASCIMENTO, Wanderson. Olojá: Entre encontros - Exu, o senhor do mercado. Das Questões, n.4, ago/set 2016, pp. 28- 39.
HALL, Stuart. Quem precisa da Identidade? In: SILVA, Tomaz Tadeu da. Identidade e Diferença. Belo Horizonte: Editora UFMG, 2009.
HEGEL, Friederich. Lectures on the Philosophy of History. London: York Street, 1857.
KILOMBA, Grada. Memórias da plantação: episódios de racismo cotidiano. Rio de Janeiro: Editora Cobogó, 2017.
MALOMALLO, Bas’ilelle. Epistemologia Do Ntu: Ubuntu, Bisoidade, Macumba, Batuque E “X” Africana. In: SOUZA, Elio Ferreira de; et. al (Orgs.). História e cultura afrodescendente. Teresina: FUESPI, 2018, pp. 561-574.
MACHADO, Vanda. Pele da cor da noite. Salvador: UFBA, 2013.
MBEMBE, Achille. Crítica da Razão Negra. São Paulo: n-1 edições, 2019.
PRANDI, Reginaldo. Mitologia dos orixás. São Paulo: Companhia das Letras, 2001.
OLIVEIRA, Eduardo David. Filosofia da ancestralidade: corpo e mito na filosofia da educação. Curitiba: 2007.
RAMOSE, Mogobe. Sobre a legitimidade e o estudo de filosofia africana. Ensaios Filosóficos. Volume IV, outubro, p. 6-25.
RUFINO, Luiz. Pedagogia das encruzilhadas. Rio de Janeiro: Ed. Mórula, 2019.
SANTOS, Antônio Bispo dos. Colonização, Quilombos: modos e significação. Brasília: Instituto Nacional de Ciência e Tecnologia de Inclusão no Ensino Superior e na Pesquisa ”“ INCTI, 2015.
SODRÉ, Muniz. Claros e Escuros: identidade, povo e mídia no Brasil. Rio de Janeiro: Editora Vozes, 2015, p. 191.
SODRÉ, Muniz. Pensar Nagô. Rio de Janeiro: Editora Vozes, 2017.
SOMÉ, Sobonfu. O espírito da intimidade: ensinamentos ancestrais africanos sobre relacionamentos. São Paulo: Odysseus Editora, 2007.
Downloads
Publicado
Como Citar
Edição
Seção
Licença
Copyright (c) 2020 Revista Calundu
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
Autores que publicam nesta revista concordam com os seguintes termos:
a) Autores mantém os direitos autorais e concedem à revista o direito de primeira publicação, com o trabalho simultaneamente licenciado sob a Licença Creative Commons Attribution ( https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/ ) que permite o compartilhamento do trabalho com reconhecimento da autoria e publicação inicial nesta revista.
b) Autores têm autorização para assumir contratos adicionais separadamente, para distribuição não-exclusiva da versão do trabalho publicada nesta revista (ex.: publicar em repositório institucional ou como capítulo de livro), com reconhecimento de autoria e publicação inicial nesta revista.
c) Autores têm permissão e são estimulados a publicar e distribuir seu trabalho online (ex.: em repositórios institucionais ou na sua página pessoal) após o encerramento do processo editorial, já que isso pode gerar alterações produtivas, bem como aumentar o impacto e a citação do trabalho publicado.
