ÄTMAN E BRAHMAN: FUNDAMENTOS DA REALIDADE
DOI:
https://doi.org/10.26512/pl.v9i18.29871Palavras-chave:
Ä€tman. Brahman. Ontologia. Realidade. Consciência.Resumo
Esse trabalho tem como objetivo explicitar como a articulação e, doravante, identificação entre duas realidades conceituais - brahman e atman -, constituem a base do idealismo filosófico da tradição bramânica, na medida em que estabelece um fundamento único a toda e qualquer multiplicidade fenomênica que se apresenta ao testemunho sensório. O epicentro material da investigação está justamente nos Tratados Upaniásadicos, onde o desenvolvimento da teoria do ãtman recebe uma injeção filosófica que redunda no estabelecimento de uma comunicação privilegiada entre a parte essencial (atman) do ser humano e o seu fundamento absoluto (brahman). Em suma, pretende-se investigar em que medida os pensadores upaniásadicos lidaram com as heranças espirituais de seus antecessores.
Downloads
Referências
BILIMORIA, Purushottama (org). History of Indian Philosophy. Editora: Routledge. 2017.
COHEN, Signe (ed.). The Upaniá¹£ads: A Complete Guide. Editora: Routledge. London. 2018.
COOMARASWAMY. Ananda K. Hinduism and Buddhism. Editora: Manohar. New Delhi. 1999.
DASGUPTA, Surendranath. History of Indian Philosophy (Vol. 1). Editora: Motial Banarsidass. New Dehli.
DE SMET, Richard. Guidelines in Indian Philosophy. Edited by Ivo Coelho. First Draft. 2018.
____________________. Understanding Sankara. Editora: Motial Banarsidass. Delhi. 2013.
DEUSSEN, Paul. The Philosophy of the Upanishads. Translation in English: A.S. Geden. Editora: Cosimo Classics. New York. 2009.
FONSECA, Carlos Alberto (trad). Bhagavadgita (Canção do Venerável). Editora: Globo. São Paulo. 2009.
GONDA, Jan. A History of Indian Literature. Vol I, Fasc. 1. Editora: Otto Harrassowtiz. Wiesbaden. 1975.
______________. Notes on Brahman. Editora: University of Delhi. New Delhi. 1950.
GUPTA, Bina. Cit: Consciousness. Editora: Oxford University Press. New York. 2003.
______________. The Disinterested Witness: A Fragment of Advaita Vedanta Phenomenology. Editora: Northwestern University Press. Illinois. 1998.
MARTINS, Roberto de Andrade. O indizível no pensamento indiano: a sabedoria que ultrapassa os conceitos. 2013. Disponível em: <http://tinyurl.com/mandukya> Acesso em: 04 de junho de 2019.
MOHANTY, Jitendra Nath. Reason and Tradition in Indian Thought. Editora: Clarendon Press. 1993.
OINAM, Baghat. ‘Philosophy in India’ or ‘Indian Philosophy’: Some Post-Colonial Questions. 2018. Disponível em :<https://link.springer.com/content/pdf/10.1007%2Fs11841-018-0679-0.pdf> Acesso em: 23 de outubro de 2019.
OLIVELLE, Patrick (trad). Samnyasa Upanisads. Editora: Oxford University Press. New York. 1992.
___________________________. Upanisads: A new translation by Patrick Olivelle ”“ Reissued 2008. Editora: Oxford University Press. New York. 2008.
RADHAKRISHNAN, Sarvepalli. Indian Philosphy (Vol.1). Editora: George Allen & Unwin LTD. Londres. 1923.
_________________________________. The Principal Upanisads. Editora: George Allen & Unwin LTD. Londres. 1968.
RAM-PRASAD, Chakravarthi. Indian Philosophy and the Consequences of Knowledge. Editora: Ashgate. Hampshire. 2007.
RAMBACHAN, Anantanand. Accompishing the Accomplished: The Vedas as a Source of Valid Knowledge in Sankara. Editora: University of Hawaii Press. Hawaii. 1991.
TIMALSINA, Sthaneshwar. Consciousness in Indian Philosophy: The Advaita doctrine of ‘awareness only’. Editora: Routledge. Oxon. 2009.
WOOD, Thomas E. The Mandukya Upanisad and the Agama Sastra: An Investigation into the Meaning of Vedanta. Editora: Motial Banarsidass. Delhi. 1992.
ZIMMER, Heinrich. Filosofias da Índia. 6ª ed. Tradução: Nilton Almeida Silva e Cláudia Giovani Bozza. Editora: Palas Athena. São Paulo. 2015.
Downloads
Publicado
Como Citar
Edição
Seção
Licença
Copyright (c) 2020 PÓLEMOS ”“ Revista de Estudantes de Filosofia da Universidade de Brasília
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
Todos os trabalhos que forem aceitos para publicação, após o devido processo avaliativo, serão publicados sob uma licença Creative Commons, na modalidade Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International Public License (CC BY-NC-ND 4.0). Esta licença permite que qualquer pessoa copie e distribua a obra total e derivadas criadas a partir dela, desde que seja dado crédito (atribuição) ao autor / Ã autora / aos autores / às autoras.
