ONTO-COSMOLOGICAL STRUCTURE OF TIME IN GILLES DELEUZE IN THE FORM OF ETERNAL RETURN AS EXTRA-BEING
DOI:
https://doi.org/10.26512/pl.v12i26.48209Keywords:
Deleuze. Time. Eternal Return. Destiny. Univocity of Being.Abstract
It is intended here to present a possible structure of time in the philosophy of Gilles Deleuze through his reading of the paradoxes of time in Henri Bergson and the pyramid of destinies by G.W. Leibniz. With this, the objective is a form derived from a double cone – referring to the past and the future – so that a univocal transcendental field of time is connected in the concept of Eternal Return, which Deleuze takes from Friedrich Nietzsche. In this aspect, the Eternal Return is inserted as a transcendental form for a structure of disjoint temporal series and distinct possible worlds. Taking the Eternal Return as an expression of the Univocal Being, we have here a conjugation of Nietzsche's Eternal Return of the Same with Deleuze's Difference. In this, we seek to make explicit the concept of Destiny from Deleuze's point of view, implying the insertion of a fifth paradox of time as the one reserved for a connection between past and future in the movement of return.
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