Mãdïka – Lua, o marido de todas as mulheres
DOI :
https://doi.org/10.26512/rbla.v13i01.41416Mots-clés :
Lua, Mito, Juruna, Astronomia nas culturas, JungRésumé
Neste texto, fruto de observações etnográficas, apresento o mito juruna sobre a Lua, em português e em língua indígena, o simbolismo da Lua para esta cultura, com seus rituais e importância na vida cotidiana, fazendo uma breve comparação com outros povos, entre os quais se observa uma relação entre Sol e Lua. Contudo, para os Juruna, essa relação não existiria. O Sol, kuadï, tem seu mito totalmente desvinculado do mito da Lua, mãdïka, como será abordado. As fases da Lua são apresentadas, com suas diferenças de caracterização em relação às nossas. Uma interpretação pela psicologia analítica é esboçada ao final.
Téléchargements
Références
Cabré, M. T. 1999. La terminología: representación y comunicación. Barcelona: Institut Universitat de Linguística Aplicada, Universitat Pompeu Fabra (Serie Monografies, 3)
Cadogan, León. 1959. Ayvu Rapyta: Textos míticos de los Mbyá-Guaraní del Guairá. Boletim (n. 227) da Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras da Universidade de São Paulo. Antropologia 5, São Paulo: USP.
Campos, Marcio D’Olne. 2021. Saberes acadêmicos nas etnografias de saberes locais indisciplináveis: etno-matemática e outras etno-x. Revista de Educação Matemática (REMat), 18 (21): Edição Especial, Etnomatemática: perspectiva decolonial e movimentos de resistência. Disponível em: https://revistasbemsp.com.br/index.php/REMat-SP/article/view/622/273. Acesso em: 16 nov. 2021.
Campos, Marcio D’Olne. 1999. SULear x NORTear: representações e apropriações do espaço entre emoção, empiria e ideologia. Série documenta, 6(8), Rio de Janeiro, EICOS/Cátedra UNESCO.
Cipriano J.; Martins L.; Deus M.S.M.; Peron A.P. 2014. O gênero Hymenaea e suas espécies mais importantes do ponto de vista econômico e medicinal para o Brasil. Caderno de Pesquisa. Biologia 26(2):41-51.
Clastres, Pierre. 1990. A fala sagrada: mitos e cantos sagrados dos índios Guaraní. Campinas, Papirus.
Coelho, Vera Pacheco. 1983. Um eclipse do sol na aldeia Waurá, Journal de la Société des Américanistes 69:149-167.
Edinger, Edward F. 1990. Anatomia da psique - o simbolismo alquímico na psicoterapia. São Paulo, Cultrix.
Fargetti, Cristina Martins. 2021. Terminologia da cultura material juruna. Araraquara, Letraria.
Fargetti, Cristina Martins. 2019a. O Sol ao Sul: um eclipse juruna SULeado. Revista Interdisciplinar SULEAR. Edição Especial Dossiê SULear 2:83-100. Disponível em: http://revista.uemg.br/ index.php/Sulear/article/view/ 4145/2214. Acesso: 30 abr. 2021.
Fargetti, Cristina Martins. 2019b. Céu e clima: uma metáfora juruna? Revista AVÁ, Misiones, 35:95-128. Disponível em: http://www.ava.unam.edu.ar/ images/35/n35a06.pdf Acesso em: 30/4/2021
Fargetti, Cristina Martins. 2019c. Linguística e Línguas Indígenas: Léxico, Terminologia, Astronomia. In Nascimento, Lucas; Souza, Tania Clemente C. Gramática(s) e Discurso(s): ensaios críticos. Campinas: Mercado de Letras.
Fargetti, Cristina Martins. 2018. Estudios del léxico de lenguas indígenas: ¿terminología? In González González, M; Sánchez-Palomino, M. D.; Veiga Mateos, I. (orgs.) Terminoloxía: a necesidade da colaboración. Madrid: Vervuert, pp. 343-368.
Fargetti, Cristina Martins. 2010. SãLuahã, o retorno à festa. Documentário. DVD. Piracicaba: Filó Comunicações.
Fargetti, Cristina Martins. 2007. Estudo Fonológico e Morfossintático da Língua Juruna. Série Lincom Studies in Native American Linguistics, 58, Muenchen: Lincom-Europa.
Fargetti, Cristina Martins. 2006a. Breve história da ortografia da língua juruna. In Estudos da Língua(gem) Questões de Fonética e Fonologia: uma homenagem a Luiz Carlos Cagliari. Vitória da Conquista: Universidade Estadual do Sudoeste da Bahia 3:123-142. Disponível em: http://periodicos2.uesb.br/index.php/estudosdalinguagem/article/view/ 1012/863. Acesso em: 18 maio 2020.
Fargetti, Cristina Martins. 2006b. Céu e terra: relações em um mito juruna. Impulso 17:105-119. Disponível em: https://www.yumpu.com/pt/ document/read/27585116/impulso-piracicaba-v-17-n-43-p-1-unimep/117. Acesso em: 18 maio 2020.
Fargetti, Cristina Martins. 2002. Rindo com os juruna. LIAMES 2, Campinas: Unicamp.
Fargetti, Cristina Martins; Martins, Marcia (orgs.). 2012. Makaxi papera – livro do milho. Campinas, Curt Nimuendaju.
Fausto, Carlos. 2012. Sangue de Lua: reflexões ameríndias sobre espíritos e eclipses. Journal de la Société des Américanistes 98(1):63-80.
Gambini, Roberto. 1988. O espelho índio - os jesuítas e a destruição da alma indígena. Rio de Janeiro, Espaço e Tempo.
Godinho, Bruno Sousa S. 2018. A ideia de alquimia no “Compound of alchimy” de George Ripley. Rio de Janeiro, UNIRIO.
Gómez, Cecilia Paula. 2010. La luna y la feminidad entre los tobas del oeste formoseño (Gran Chaco, Argentina). Campos 11(1):47-64.
Jung, Carl Gustav. 2021. Os Livros Negros - cadernos de transformação. 7 Volumes. Petrópolis, Editora Vozes.
Jung, Carl Gustav. 2017. O Livro Vermelho - Liber Novus. Petrópolis, Editora Vozes.
Jung, Carl Gustav. 2013 [1958]. Um mito moderno sobre coisas vistas no céu. 6ª ed. Petrópolis, Editora Vozes.
Lévi-Strauss, Claude. 2003 (1967). As estruturas elementares do parentesco. 3ª edição, Petrópolis, Editora Vozes.
Lévi-Strauss, Claude. 2004 (1967). Do mel às cinzas (Mitológicas v. 2). São Paulo, Cosac Naify.
López, Alejandro Martín. 2017. Encuentros Cercanos: historias de las relaciones de los Moqoit con una poderosa del cielo. Revista Anthropológicas 28(1):41-72
López, Alejandro Martín. 2009. La Vírgen, el Árbol y la Serpiente. Cielos e Identidades en comunidades mocovíes del Chaco. Tese de Doutorado. Buenos Aires, Universidad de Buenos Aires.
Lukesch, Anton. 1976. Mito e vida dos índios caiapós. São Paulo, Pioneira, EDUSP.
Matarezio Filho, Edson Tosta. 2017. O amadurecimento dos corpos e do cosmos - mito, ritual e pessoa ticuna. Revista de Antropologia 60(1):193-215.
Menezes, Paula Mendonça de. 2017. Corpo Preparado, Alma Protegida: cuidados e aprendizados no crescimento da criança yudja. Dissertação de Mestrado em Educação, São Paulo, USP.
Oliveira, Humbertho. 2020. (org.) Morte e renascimento da ancestralidade indígena na alma brasileira - Psicologia junguiana e inconsciente cultural. Petrópolis, Editora Vozes.
Posey, Darrell Addison. 1986. Introdução: Etnobiologia, teoria e prática. In Ribeiro, Berta (org.). Suma Etnológica Brasileira. Petrópolis: Vozes; FINEP, cap. l, pp. 15-25.
Reeks, David; Mendonça, Paula; Meirelles, Renata. 2017. Waapa. Documentário. Rio de Janeiro, Maria Farinha Filmes.
Reis, Nelio R.; Peracchi, Adriano L.; Fregonezi, Maíra N.; Rossaneis, Bruna K. 2010. Mamíferos do Brasil. Guia de identificação. Rio de Janeiro, Technical Books.
Rocha, Silvia R. M. 2020. Alquimia da floresta - uma história vivida. In Oliveira, Humbertho (org.) Morte e renascimento da ancestralidade indígena na alma brasileira - psicologia junguiana e inconsciente cultural. Rio de Janeiro: Vozes, pp. 115-151.
Rodrigues, Aryon D. 1993. Línguas indígenas: 500 anos de descobertas e perdas. D.E.L.T.A. 9(1).
Rodrigues, Aryon D. 1966. Tarefas da lingüística no Brasil. Estudos Lingüísticos (Revista Brasileira de Lingüística Teórica e Aplicada) 1(1):4-15.
Seki, Lucy. 2010. Jene ramyjwena juru pytsaret. O que habitava a boca de nossos ancestrais. Rio de Janeiro: Museu do Índio.
Wilbert, Johannes. 1958. Mitos de los indios Yabarana. Antropológica 5, Caracas.
Wüster, Eugen B. 1979 Einfübrung in die Algemeneine Terminologielebre um Terminolische Lexicographie. Viena: Springer. [Cabré, María T. (org.) Introducción a la teoría de la terminología y a la lexicografía terminológica. Barcelona: Universitat Pompeu Fabra, 1998.]
Téléchargements
Publié-e
Comment citer
Numéro
Rubrique
Licence
(c) Tous droits réservés Revista Brasileira de Linguística Antropológica 2021
Cette œuvre est sous licence Creative Commons Attribution 4.0 International.
Les auteurs qui publient dans RBLA acceptent les conditions suivantes :
a) Les auteurs conservent le droit d'auteur et accordent à la revue le droit de première publication, et l'œuvre est simultanément sous licence Creative Commons Attribution License, qui permet le partage de l'œuvre avec la reconnaissance de la paternité de l'œuvre et la publication initiale dans cette revue .
b) Les auteurs sont autorisés à conclure des contrats supplémentaires séparément, pour la distribution non exclusive de la version de l'œuvre publiée dans cette revue (par exemple, publier dans un référentiel institutionnel ou sous forme de chapitre de livre), avec reconnaissance de la paternité et de la publication initiale dans ce journal.
c) Les auteurs sont autorisés et encouragés à publier leur travail en ligne (par exemple, dans des référentiels institutionnels ou sur leur page personnelle) à tout moment avant ou pendant le processus éditorial, car cela peut générer des changements productifs, ainsi qu'augmenter l'impact et la citation de l'ouvrage publié.
