Oralidade e identidade étnica: a Comunidade Quilombola de Massapê, município de Carnaubeira da Penha (PE)
DOI:
https://doi.org/10.26512/interethnica.v21i1.10492Palavras-chave:
Quilombolas, Massapê, Relatório Antropológico.Resumo
Este texto objetiva mostrar a comunidade Quilombola de Massapê, em Carnaubeira da Penha, Estado de Pernambuco que, mesmo, após sua certificação pela Fundação Cultural Palmares em 08 de março de 2005, ainda, enfrenta dificuldade em obter reconhecimento social e acadêmico. A base empírica é o relatório antropológico de identificação elaborado no âmbito do Projeto de Integração do rio São Francisco. Aqui se analisa o relatório antropológico de Massapê objetivando contribuir ao conhecimento acadêmico dessa realidade social. A abordagem metodológica foi integrada por pesquisa bibliográfico-documental e uma pesquisa de campo para a elaboração de um relatório antropológico; que se constituiu de diversas reuniões, iniciais, com a comunidade, na realização de entrevistas (gravadas em arquivo digital) e fotos. O debate teórico sobre memoria, oralidade, invisibilidade, quilombo e etnicidade direciona esta análise. Se conclui que a adoção da categoria quilombola entre os moradores do Massapê é recente. A afirmação de ser quilombola ou não se baseia na ancestralidade negra e nas relações de vizinhança com povos indígenas.
Downloads
Referências
ALMEIDA, Alfredo Wagner Berno. 1996. Quilombos: sematologia face a novas identidades. In: CRUZ, Magno José et al (org). 1996. Frechal, terra de preto: quilombo reconhecido como reserva extrativista. São Luiz: SMDDH/CCN-PVN.
ARARIPE, André; NASCIMENTO, Erika. Sertão quilombola. A formação dos quilombos no sertão de Pernambuco. Olinda: Centro de cultura Luiz Freire. 2008. 156 p.
ARRUTI, José Maurício P. Andim. Etnografia e história no mocambo: notas sobre uma “situação de perícia”. In, Leite (Org.) 2005.
ATAÃDES, Jézus Marco, MACHADO, Laís Aparecida e SOUZA, Marcos André Torres de. Cuidando do patrimônio cultural. Goiânia: UCG, 1997.
BANDEIRA, Maria de Lourdes. Território negro em espaço branco: estudo antropológico de Vila Bela. São Paulo: Brasiliense, 1988.
BARBOSA, Luís de Lima. Em www.ceplac.gov.br/radar/artigos/artigo.21htm. Acesso em 19/02/2009.
BEZERRA, Tercina Maria Lustosa Barros. O quilombo “Negros do Gilu” em Itacuruba: emergência etnoquilombola e territorialidade. Recife, UFPE, 2006. Dissertação de Mestrado.
BROWN e BARNETT. Dicionário de Sociologia. Versão on-line. www.prof2000.pt/users/dicsoc/soc_html-7k
CARDOSO, Luís Fernando Cardoso e. A construção local: direito e território quilombola na comunidade de bairro Alto, na ilha de Marajó ”“ Pará. Tese de Doutorado. Florianópolis: UFSC, 2008.
Centro Cultural Luiz Freire. Sertão quilombola: a formação dos quilombos no sertão pernambucano. Olinda, 2008.
HARRISON, Lawrence E. w HUNTINGTON, Samuel P. A cultura importa: os valores que definem o progresso humano. Rio de Janeiro: Record, 2004.
GUSMÃO, Neusa Maria Mendes de. Terra de pretos, terra de mulheres. Terra, mulher e raça num bairro rural negro. Brasília: Fundação Cultural Palmares, 1995.
LEITE, Ilka Boaventura. Negros no sul do Brasil: invisibilidade e territorialidade. Florianópolis: Letras Contemporâneas, 1996.
OLIVEIRA JUNIOR, Geraldo Barboza de. Cultura e meio ambiente. Publicação eletrônica. www.kriterion.zlg.br/pg83.aspx. Acessado em 06/03/2009.
MENDONÇA, Caroline Farias Leal. Insurgência política e desobediência epistêmica: movimento descolonial de indígenas e quilombolas na Serra do Arapuá. (Tese Doutorado). Recife: Universidade Federal de Pernambuco,
CFCG, Programa de Pód-Graduação em Antropologia. 2013.
MONTENEGRO, Antônio Torres, FERNANDES, Tânia Maria, organizadores, História oral um espaço plural, Recife: Universitária; UFPE 2001.
RAPCHAN, Eliane Seibrika. O uso da narrativa nas Ciências Sociais: algumas notas e reflexões acerca de suas possibilidades. In: MONTENEGRO, Antônio Torres e FERNANDES, Tania Maria (Org.). História Oral: um espaço
plural. Recife: Universitária; UFPE, 2001. Secretaria Municipal de Educação de Carnaubeira da Penha. Conhecendo melhor o nosso município. Apostilha/Mimeo. Carnaubeira da Penha, SMEC, 2002.
Downloads
Publicado
Como Citar
Edição
Seção
Licença
DIREITOS AUTORAIS E EXCLUSIVIDADE
Ao submeter um manuscrito, a autora ou autor se compromete a não enviá-lo a outro periódico nacional ou internacional, quer seja em parte ou na íntegra.
Após publicado pela Interethnica, o texto também não deverá ser submetido a outro periódico.
A submissão dos originais à Interethnica implica automaticamente a cessão integral dos direitos autorais, inclusive de tradução.
Uma vez publicado no sítio eletrônico do periódico e em sua versão integral como arquivo PDF, o texto poderá ser auto-arquivado (em sítios eletrônicos pessoais, em repositórios institucionais etc.) e reproduzido, desde que explicitada a referência à Interethnica.
BOAS PRÁTICAS CIENTÍFICAS
Todos os artigos submetidos à Interethnica passarão por testes de plágio e republicação.
O conteúdo dos manuscritos publicados pela revista é de inteira responsabilidade da autora ou autor.
