Que bom te ver viva:
vozes femininas reivindicando uma outra história
DOI:
https://doi.org/10.1590/S2316-40182014000100003Resumen
O direito de determinar o significado da ditadura militar no Brasil tem sido o centro de uma polêmica envolvendo membros da esquerda militante e do regime militar. A linguagem usada pelos dois grupos constantemente se revolve em torno de imagens míticas de “heróis”, “vítimas” ou “para o bem do povo”. Este ensaio discute o filme Que bom te ver viva, de Lúcia Murat, que traz uma nova perspectiva para esse debate. Tendo como ponto de partida o testemunho de oito ex-prisioneiras políticas, o filme procura responder a pergunta “Como sobrevivemos?”. O ensaio discute como o filme constrói quadros de memória que vão além daqueles tidos como representativos.
Descargas
Citas
AVELAR, Idelber (1999). The untimely present: postdictatorial Latin American fiction and the task of mourning. Durham: Duke University Press.
______ (2004). The letter of violence: essays on narrative, ethics, and politics. New York: Palgrave Macmillan.
ARQUIDIOCESE DE SÃO PAULO (1985). Brasil: nunca mais. Petrópolis: Vozes.
BAFFA, Ayrton (1989). Nos porões do SNI: o retrato do monstro de cabeça oca. Rio de Janeiro: Objetiva.
BHABHA, Homi (2002). DissemiNation: time, narrative, and the margins of the modern nation. In: The location of culture. London: Routledge.
DIAS, Reginaldo Benedito (2013). A Comissão Nacional da Verdade, a disputa da memória sobre o período da ditadura e o tempo presente. Patrimônio e memória, São Paulo, v. 9, n. 1, p. 71-95.
FREIRE, Paulo (2002). Pedagogia do oprimido. 18. ed. São Paulo: Paz e Terra.
FOUCAULT, Michel (2000). Power. Essential works of Foucaut 1954-1984. v. 3. Edição de J. D. Faubion. New York: New Press.
HAAKEN, Janice (1998). Pillar of salt: gender, memory, and the perils of looking back. Brunswick: Rutgers.
HALBWACHS, Maurice (1992). On collective memory. Chicago: University of Chicago Press.
HALL, Stuart (1995). The question of cultural identity. In: HALL, Stuart et al. (ed.). Modernity: an introduction to modern societies. Cambridge: Polity Press.
HOBSBAWM, Eric (1994). Age of extremes: the short twentieth century, 1914-1991. London: Michael Joseph.
JELIN, Elizabeth (2003). State repression and the labors of memory. Minneapolis: University of Minnesota Press.
MCCLINTOCK, Anne (1997). No longer in a future haven: gender, race, and nationalism. In: MCCLINTOCK, Anne; MUFTI, Aamir; SHOHAT, Ella (Eds.). Dangerous liaisons: gender, nation, and postcolonial perspectives. Minneapolis: University of Minnesota Press.
OLICK, Jeffrey K. (1998). What does it mean to normalize the past? Official memory in German politics since 1989. Social science history, Beverly Hills, v. 22, n. 4, p. 547-571.
QUE BOM te ver viva (1989). Direção e produção de Lúcia Murat. Rio de Janeiro: Taigá Filmes & Vídeos. 1 Videocassete (100 min.).
RICHARD, Nelly (Ed.) (2000). Políticas y estéticas de la memória. Santiago: Cuarto Propio.
STEPAN, Alfred (1976). The new professionalism of internal warfare and military role expansion. In: Authoritarian Brazil: origins, policies, and future. New Haven: Yale University Press.
YUVAL-DAVIS, Nira (1997). Gender & nation. London: Sage.
______; ANTHIAS, Floya (1989). Introduction. In: YUVAL-DAVIS, Nira; ANTHIAS, Floya; CAMPLING, Jo (Eds.). Women-nation-state. Basingstoke: Macmillan.
ŽIŽEK, Slavoj (2008). Violence. London: Profile.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Los autores que publican en esta revista concuerdan con los siguientes términos:
a) Los (los) autores (s) conservan los derechos de autor y conceden a la revista el derecho de primera publicación, siendo el trabajo simultáneamente licenciado bajo la Licencia Creative Commons de Atribución-No Comercial 4.0, lo que permite compartir el trabajo con reconocimiento de la autoría del trabajo y publicación inicial en esta revista.
b) Los autores (a) tienen autorización para asumir contratos adicionales por separado, para distribución no exclusiva de la versión del trabajo publicada en esta revista (por ejemplo, publicar en repositorio institucional o como capítulo de libro), con reconocimiento de autoría y reconocimiento publicación inicial en esta revista.
c) Los autores tienen permiso y se les anima a publicar y distribuir su trabajo en línea (por ejemplo, en repositorios institucionales o en su página personal) después del proceso editorial, ya que esto puede generar cambios productivos, así como aumentar el impacto y la citación del trabajo publicado (ver el efecto del acceso libre).
d) Los (as) autores (as) de los trabajos aprobados autorizan la revista a, después de la publicación, ceder su contenido para reproducción en indexadores de contenido, bibliotecas virtuales y similares.
e) Los (as) autores (as) asumen que los textos sometidos a la publicación son de su creación original, responsabilizándose enteramente por su contenido en caso de eventual impugnación por parte de terceros.
