SPATIAL DIMENSION IN UMBANDA IDENTITY CONSTRUCTION
Keywords:
Space, Identity, UmbandaAbstract
Product of an expressive religious syncretism, Umbanda is a religion built in Brazilian territory and has practices that sanctify spaces, through rituals that reveal the direct manifestation of divinities called orixás. The research aimed to understand the relationship between space and religious identity, based on Umbanda experiences. To achieve this goal, we conducted fi eldwork, participant observation and interviews, where we could deduce that, from the interaction between the faithful and the space, mediated by the sacred, identities emerge that, based on symbols, express beliefs and values that are part, consequently , the feeling of belonging and the Umbanda identity production.
Downloads
References
BARCELLOS, M. C. (2005). Os Orixás e o segredo da vida: lógica, mitologia e ecologia. Editora PallasRio de Janeiro, Editora Pallas: 192 p.
BONNEMAISON, J. (2002). Viagem em torno do território. In: CORRÊA, Roberto Lobato e ROSENDAHL, Zeny. (orgs). Geografi a cultural: um século (3). Editora Uerj, Rio de Janeiro: p. 83-132.
BORGES, M. C. (2009). Da observação participante à participação observante: uma experiência de pesquisa qualitative. In: RAMIRES, J. C. L.; PESSÔA, V. L. S (orgs.). Geografi a e pesquisa qualitativa: nas trilhas da investigação. Assis, Uberlândia: 543 p.
BROWN, D. DeG. (1986). Umbanda: religion and politics in urban Brazil. Columbia University Press, New York: 256 p.
CORRÊA, A. M. (2008). Espacialidades do sagrado: A disputa pelo sentido do ato de festejar da Boa Morte e a semiografi a do território encarnador da prática cultural afro-brasileira. In: SERPA, A. (org). Espaços culturais: vivências, imaginações e representações. EDUFBA, Salvador: p. 161-179.
CORRÊA, A. M. (2004). Irmandade da Boa Morte Como Manifestação Cultural AfroBrasileira: Da Cultura Alternativa à Inserção Global. Tese (Doutorado em Geografi a), Universidade Federal do Rio de Janeiro.
COSTA, V. C. (1983). Umbanda : os “seres superiores” e os orixás/santos: um estudo sobre a fenomenologia do sincretismos umbandístico na perspectiva da teologia católica. Editora Loyola, São Paulo: 589 p.
CRUZ, V. C. (2007). Itinerários teóricos sobre a relação entre território e identidade. In: Itinerários Geográfi cos. BEZERRA, A. C. A., NASCIMENTO, F. R. do e ARRAIS, T. A. (orgs). EdUFF, Niterói: p. 13-35.
DAMATTA, R. (1997). Carnavais, malandros e heróis: para uma sociologia do dilemma brasileiro. Rocco, Rio de Janeiro: 352 p.
DURKHEIM, É. (1991). Les Formes élementaires de la vie religieuse. Le Livre de Poche, Paris: 647 p.
ELIADE, M. (1991). Imagens e símbolos: ensaio sobre o simbolismo mágico-religioso. Martins Fontes, São Paulo: 178 p.
ELIADE, M. (2001). O sagrado e o profano: a essência das religiões. 3. ed. Martins Fontes: São Paulo: 200 p.
HAESBAERT, R. (2011). O espaço importa: dilemas da construção identitário-territorial na contemporaneidade. In: BASTOS, L. C. e LOPES, L. P. M. (orgs). Estudos de identidade: entre saberes e práticas. Garamond, Rio de Janeiro: 396 p.
HARVEY, D. (2006). Space of global capitalism. Verso, New York: 154 p.
JODELET, D. (2001). As representações sociais. EdUERJ, Rio de Janeiro: 408 p.
LEFEBVRE, H. (1991). A vida cotidiana no mundo moderno. São Paulo: Editora Ática, 216 p.
LEFEBVRE, H. (1986). Le retourr de la dialectique: 12 mots cief pour le monde moderne. Tradução de Margarida Maria de Andrade. Messidor Éditions Sociales, Paris: 178 p.
LIMA, V. R. A. A. ; BERNARDES, A. (2015). Territorialidade, corporeidade e lugar: os bailes funk em campos dos goytacazes-rj. Geofronter, Campo Grande, n. 1, V. 1, julho a dezembro, p. 47-66.
MORAES, R. O. (2009). Terreiros de Candomblés no Rio de Janeiro: Territórios e Estratégias Identitárias nas Práticas Simbólicas e Sociais. Dissertação (Mestrado em Geografi a). UFF, Niterói.
MORAIS, M. A. (2014). Espaço e expressões religiosas: teoria e prática na geografi a escolar. In: AZEVEDO, D. A. ; D. A.; MORAIS, M. A. (orgs). Ensino de Geografi a: novos temas para a geografi a escolar. Consequência, Rio de Janeiro: p. 23-47.
MORAIS, M. A. (2013). Umbanda e Meio Ambiente: o culto a Oxossi e as fl orestas. Ideia Jurídica, Rio de Janeiro: 112 p.
MORAIS, M. A. (2015). Umbanda, Oxossi e as fl orestas. Ideia Jurídica, Rio de Janeiro: 95 p.
MORAIS, M. A. (2010). Umbanda, territorialidade e Meio Ambiente: Representações socioespaciais e Sustentabilidades. Dissertação (Mestrado em Geografi a). Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro.
MORAIS, M. A. (2014). Umbanda: entidades e orixás. Novo Ser, Rio de Janeiro: 128 p.
MORAIS, M. A. (2012). Umbanda: uma religião essencialmente brasileira. Novo Ser, Rio de Janeiro: 128 p.
MORAIS, M. A. (2017). Espaços da religião na cidade do Rio de Janeiro: confl itos e estratégias nas práticas umbandistas. Tese (Doutorado em Geografi a). UFRJ/PPGG, Rio de Janeiro.
MOSCOVICI, S. (2009). Representações sociais: investigações em psicologia social. Vozes, Petrópolis: 408 p.
ROSENDAHL, Z.. (2002). Espaço e Religião: uma abordagem geográfi ca. Editora Uerj, Rio de Janeiro: 92 p.
SCIPIONI, S.; CORREA, D. (2008). Os orixás e os chacras. Editora BesouroBox, Porto Alegre: 149 p.
SILVA, V. G. (1995). Candomblé e umbanda: caminhos da devoção brasileira. Selo Negro, São Paulo: 49 p.
SOUZA, P.P.A. (2009). Ensaiando a corporeidade: corpo e espaço como fundamentos da identidade. In: Revista GEOGRAFARES, nº 7, p. 12-31.
VICTORIANO, B. A. D. (2005). O prestígio religioso na umbanda: dramatização e poder. Annablume, São Paulo: 190 p.
WOODWARD, K. (2000). Identidade e diferença: Uma introdução teórica e conceitual. In: SILVA, T.T. (org). Identidade e diferença: A perspectiva dos Estudos Culturais. Vozes, Petrópolis: p.7-72.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
