If the body were a cetra, harmony would be his soul

On the soul-body relationship in Plato's philosophy

Authors

  • Barbara Botter Universidade Federal do Espírito Santo

DOI:

https://doi.org/10.14195/1984-249X_30_24

Keywords:

Plato, Soul, Body, Number, Harmony

Abstract

The aim of this text is to investigate if it is possible to attribute to Plato a dualistic conception of human nature, that is, whether the philosopher can be inscribed in the line of thinkers who establish the so-called “Mind-Body Problem”. In various passages of Platonic Dialogues we can see that the body and the soul constitute two different and quite incompatible natures. On the other hand, the relationship between body and soul is constitutive of human being and is unquestionable in the act of perception. Our study develops in three moments. At a first time we explain the reasons why it is justified to claim that there is in Plato’s Dialogues a difference between soul and body; afterwards, we analyze the relationship between soul and body just as an essential attribute of human nature; we bring about the investigation with the analysis of the “Plato’s pineal gland”, specifically, the element that allow us to consider the liaison between soul and body as a “dual relationship”, that is, not as an undifferentiated unit, nor as a juxtaposition of elements unrelated to each other. Our proposal consists in showing that the mathematical structure, proportional, harmonic and musical crosses all reality: the cosmic body and soul, as well as the human body and soul.

Downloads

Download data is not yet available.

References

BARKER, A. (1984). Aristoxenus’ Theorems and the Foundations of Harmonic Science. Ancient Philosophy 4, p. 23-64.

BOERI, M. D. (2018a). General Introduction. In: BOERI, M. D.; KANAYAMA, Y.; MITTELMANN, J. (eds.). Soul and Body in Greek Thought. New York, Springer, p. 1-19.

BOERI, M. D. (2018b). Plato and Aristotle. On what is common to Soul and Body. Some remarks on a complicated Issue. In: BOERI, M. D.; KANAYAMA, Y.; MITTELMANN, J. (eds.). Soul and Body in Greek Thought. New York, Springer, p. 153-177.

BORGES DE ARAUJO, F. (2010). A natureza dos números na Republica de Platão. Kriterion 22, p. 459-471.

BRAGUE, R. (2007). Introdução ao mundo grego. São Paulo, Loyola.

BRISSON, J.-L. (2003). Platão: Leituras. Porto Alegre, Edipucrs.

BRISSON, J.-L.; PRADEAU, J.-F. (2012). As Leis de Platão. Trad. N. Nyimi Campanário. São Paulo, Loyola.

BRISSON, J.-L. (2015a). Platone e la questione del dualismo. In: CANDIOTTO, L. (ed.). Senza Dualismo. Milano, Mimesis, p. 35-43.

BRISSON, J.-L. (2015b). Le même et l’autre dans la strucure ontologique du Timée de Platon. St. Augustin, Academia Verlag.

BROADIE, S. (2001). Soul and body in Plato and Descartes. Proceedings of the Aristotelian Society 101, p. 295-308.

BURNET, J. (2006). A Aurora da Filosofia Grega. Trad. H. Cairus, A. Bacelar, T. Oliveira Ribeiro. Rio de Janeiro, Contraponto.

CANDIOTTO, L. (2015). Platone e la metafisica delle relazioni. In: CANDIOTTO, L. (ed.). Senza Dualismo. Milano, Mimesis, p. 73-95.

CARONE, G. (2007). Akrasia and the structure of the passions. In: BOBONICH, C.; DESTRÉE, P. (orgs.). Akrasia in Greek Philosophy. Leiden/Boston, Brill, p. 101-114.

CASERTANO, G. (2007). La verità e i discorsi che la fondano. In: Paradigmi di verità in Platone. Roma, Editori Riuniti, p. 37-57.

CASERTANO, G. (2010a). Paradigmas da verdade em Platão. Trad. M. da Graças Gomes de Pinha. São Paulo, Loyola.

CASERTANO, G. (2010b). I Presocratici. Roma, Carocci.

CORNELLI, G. (2016). A alma-camaleão e sua plasticidade: dualismos platônicos no Fédon. Archai 16, p. 127-138.

CRANE, T.; PATTERSON, S. (eds.) (2000). History of the Mind-Body Problem. New York, Routledge.

CROMBIE, I. M. (1963). An Examination of Plato’s Doctrines. Vol. 1. London, Routledge & Kegan Paul.

DI FRANCESCO, M. (2002). Introduzione alla filosofia della mente. 2ed. Roma, Carocci.

DIXSAUT, M. (2003). Platon. Paris, Vrin.

DIXSAUT, M. (2015). Platão e a questão da alma. Trad. C. de Souza Agostini. São Paulo, Paulus.

DIXSAUT, M. (2017). Platon-Nietzsche. L’autre manière de philosopher. Paris, Fayard.

EGGERS LAN, C. (1995). Body and Soul in Plato’s Anthropology. Kernos 8, p. 107-112.

FERRARI, F. (2016). L’antropologia di Platone. Il problema della persuasione e la sua ricaduta sul problema anima-corpo. Tesi di Dottorato. Venezia, Università Ca’ Foscari.

FIERRO, M. A. (2013). Two conceptions of the body in the Phaedrus. In: BOYS-STONES, G.; GILL, C.; EL MURR, D. (eds.). The Platonic Art of Philosophy. Cambridge, Cambridge University Press, p. 7-50.

FRIAS, I. (2005). Doença de corpo, doença da alma. Medicina e filosofia na Grécia antiga. São Paulo, Loyola.

FRONTEROTTA, F. (2007). Che effetto fa essere un pipistrello? In: MIGLIORI, M.; NAPOLITANO VALDITARA, L. M.; FERMANI, A. (eds.). Interiorità e anima. La psychè in Platone. Milano, Vita e Pensiero, p. 89-108.

FRONTEROTTA, F. (2015a). Il dualismo platonico e lo statuto del mondo sensibile. In: CANDIOTTO, L. (ed.). Senza Dualismo. Milano, Mimesis, 111-124.

FRONTEROTTA, F. (2015b). Plato’s Conception of the Self. In: DE BRASI, D.; FÖLLINGER, S. (eds.). Anthropologie on Antike und Gegenwart. Biologische und philosophische Entwürfe vom Menschen. München, Verlag Karl Albert, p. 35-59.

FRONTEROTTA, F. (2015c). Conoscenza ed ethos fra anima e corpo nella Repubblica di Platone. In: CANONE, E. (ed.). Anima-Corpo alla luce dell’etica. Roma, Leo S. Olschki, p. 143-168.

FRONTEROTTA, F. (2015d). Platone. Timeo. Introduzione, traduzione e note. Milano, BUR.

HALLIWELL, S. (2002). L’estetica della mimesis. Trad. G. Lombardo e L. Maimone Ansaldo Patti. Palermo, Aesthetica.

IRWIN, T. (1999). Soul and body. In: IRWIN, T. (ed.). Classical Philosophy. New York, Oxford University Press, p. 197-224.

JOHANSEN, T. K. (2000). Body, Soul and Tripartition in Plato’s Timaeus. Oxford Studies in Ancient Philosophy 19, p. 87-111.

JOUAN, S. (1996). Le problème de la participation chez Platon. Memoire de D. E. A. de Philosophie. Lille, Universitè Charles de Gaulle-Lille III.

KIM, J. (2005). Philosophy of Mind. Boulder, Westwiew Press.

KLEIN, S. (2005). A Fórmula da Felicidade. Trad. K. Michaelles. Rio de Janeiro, Sextante.

LONG, X. (2005). Platonic Souls and Persons. In: SALLES, R. (ed.). Metaphysics, soul and ethics. Themes from the work of Richard Sorabji. Oxford, Clarendon Press, p. 229-248.

LOWE, E. J. (2008). Personal Agency. The Metaphysics of Mind and Action. Oxford, Oxford University Press.

MAZZARELLI, C. (trad.) (1991). Platone. Teeteto. In: REALE, G. (org.). Platone. Tutti gli scritti. Milano, Rusconi, p. 192-257.

MORAIS, K. (2009). A unidade corpo-alma na fisiologia-ética do Timeu de Platão. Dissertação de Mestrado. Belo Horizonte, Universidade Federal de Minas Gerais.

MANZONI, T. (2007). Aristotele e il cervello. Milano, Carocci.

NANNINI, S. (2002). L’anima e il corpo. Un’introduzione storica alla filosofia della mente. Roma, Bari.

NAPOLITANO VALDITARA, L. M. (2003). Platone e le ragioni dell’immagine. Milano, Vita e Pensiero.

OLSHEWSKY, T. M. (1976). On the Relationship of Soul to Body in Plato and Aristotle. Journal of the History of Philosophy 14, n. 4, p. 391-404.

OSTENFELD, E. N. (1987). Ancient Greek Philosophy and the Body-Mind Debate. Aarhus, Aarhus University Press.

PATTERSON, R. A. (1985). Image and Reality in Plato’s metaphysics. Indianapolis, Hackett.

PAGANI, P. (2012). La Geometria dell’anima. Riflessioni su matematica ed etica in Platone. Napoli, Orthotes.

PEARSON, L. (1990). Aristoxenus. Elementa Rhythmica. The fragments of Book II and the Additional Evidence for Aristoxenian Rhythmic Theory. Texts Edited with Introduction, Translation and Commentary. Oxford, Clarendon Press.

RADICE, R. (trad.) (1991a). Platone. Leggi. In: REALE, G. (org.). Platone. Tutti gli scritti. Milano, Rusconi, p. 1447-1745.

RADICE, R. (trad.) (1991b). Platone. Repubblica. In: REALE, G. (org.). Platone. Tutti gli scritti. Milano, Rusconi, p. 1068-1346.

REALE, G. (2002). Corpo, Alma e Saúde: o Conceito de Homem de Homero a Platão. Trad. Marcelo Perine. São Paulo, Paulus.

ROBINSON, T. M. (1998). As características definitórias do dualismo alma-corpo nos escritos de Platão. Letras Clássicas 2, p. 335-356.

ROBINSON, T. M. (2007). A Psicologia de Platão. Trad. M. Marques. São Paulo, Loyola.

ROCCONI, E. (senza data). Music in Plato’s Laws. Seminar at the University of Pavia. In particolare ci siamo serviti delle parti relative al libro II, p. 656d-667a.

VEGETTI, M. (1966). La medicina in Platone. Revista Critica di Storia della Filosofia 21, n. 1, p. 3-39.

VEGETTI, M. (1992). Anima e corpo. In: Introduzione alle culture antiche. Vol. 2: Il sapere degli antichi. Torino, Bollati Boringhieri, p. 229-245.

VITRAC, B. (2006). Les Mathématiques dans le Timée de Platon: le point de vue de un historien des sciences. In: PRADEAU, J.-F. (org.). Études Platoniciennes. Paris, Belles Lettres, p. 10-32.

Published

2020-08-06

How to Cite

Botter, B. (2020). If the body were a cetra, harmony would be his soul: On the soul-body relationship in Plato’s philosophy. Revista Archai, (30), e03024. https://doi.org/10.14195/1984-249X_30_24