Alguns ditos e feitos de Mariza Peirano e seus efeitos sobre certas linhagens de antropólogos
DOI:
https://doi.org/10.26512/anuarioantropologico.v41i1.2016/6539Palavras-chave:
homenagem, ditos, feitos, antropólogos, Mariza PeiranoResumo
É uma grande honra participar desta homenagem a Mariza Peirano. É também um desafio, e eu fiquei em dúvida se enfatizava um depoimento mais pessoal, um comentário sobre a importância do trabalho de Mariza para o Núcleo de Antropologia da Política, ao qual me encontro ligado, ou sobre sua influência nos estudos de rituais na antropologia brasileira, ou ainda um esboço de pesquisas minhas que trazem a marca do aprendizado e do diálogo com ela. Como bom libriano, não consegui decidir a tempo, e vou fazer um pouco de cada coisa.
Downloads
Não há dados estatísticos.
Referências
AGUIAR, Vilênia V. P. 2015. Somos todas margaridas: um estudo sobre o processo de constituição das mulheres do campo e da floresta como sujeito político. Tese de Doutorado em Ciências Sociais, Universidade Estadual de Campinas.
BLOCH, Maurice (ed.). 1975. Political language, oratory and traditional society. London: Academic Press.
BORGES, Antonádia. 2004. Tempo de Brasília: etnografando lugares-eventos da política. Rio de Janeiro: Relume Dumará.
CENTELHAS, Marcela R. C. 2015. Construindo “encontros”: movimentos sociais, rituais e política. Dissertação de mestrado em Antropologia Social, Universidade Federal do Rio de Janeiro.
CHAVES, Christine de Alencar. 2000. A Marcha Nacional dos Sem-Terra: um estudo sobre a fabricação do social. Rio de Janeiro: Relume Dumará.
GEERTZ, Clifford. 1980. Negara: the theatre state in nineteenth-century Bali. Princeton, NJ: Princeton University Press.
INGOLD, Tim. 2011. Being alive: essays on movement, knowledge and description. New York: Routledge.
MARCELIN, Louis H. 1996. A invenção da família afro-americana: família, parentesco e domesticidade entre os negros do Recôncavo da Bahia. Tese de Doutorado, Museu Nacional/UFRJ.
MOREIRA, Reynaldo. 2012. Crônicas do vale do Jequitinhonha: os Juaquis da Fulia. Disponível em: https://redeagrega.wordpress.com/2012/11/11/os-juaquis-da-fulia/. Acesso em: 19/04/2016.
NuAP. 1998. Por uma antropologia da política: rituais, representações e violência. Cadernos NuAP, 1. Rio de Janeiro: NAU editora.
PALMEIRA, Moacir; HEREDIA, Beatriz. 2010. Política ambígua. Rio de Janeiro: Relume Dumará.
PEIRANO, Mariza G. S. 1986. “Sem lenço, sem documento: reflexões sobre cidadania no Brasil”. Sociedade e Estado, 1(1):49-64.
______. 1991. “Os antropólogos e suas linhagens”. Revista Brasileira de Ciências Sociais, 16(6):43-50.
______. 1992. Uma antropologia no plural: três experiências contemporâneas. Brasília: Editora UnB.
______. 1997. “Onde está a antropologia?”. Mana, 3(2):67-102.
______. 2002. O dito e o feito: ensaios de Antropologia dos Rituais. Rio de Janeiro, Relume Dumará.
______. 2006. “De que serve um documento?”. In: Moacir Palmeira & César Barreira (orgs.). Política no Brasil: visões de antropólogos. Rio de Janeiro: Relume Dumará. pp. 13-37.
SARMENTO, Gilmara G. S. 2006. Até que a morte nos separe: um estudo sobre os rituais matrimoniais e funerários numa comunidade rural fluminense. Dissertação de mestrado em Ciências Sociais em Desenvolvimento, Agricultura e Sociedade, Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro.
TAMBIAH, Stanley J. 1985. “A performative approach to ritual”. In: ______. Culture, thought, and social action: an anthropological perspective. Cambridge, MA: Harvard University Press. pp. 113-169.
BLOCH, Maurice (ed.). 1975. Political language, oratory and traditional society. London: Academic Press.
BORGES, Antonádia. 2004. Tempo de Brasília: etnografando lugares-eventos da política. Rio de Janeiro: Relume Dumará.
CENTELHAS, Marcela R. C. 2015. Construindo “encontros”: movimentos sociais, rituais e política. Dissertação de mestrado em Antropologia Social, Universidade Federal do Rio de Janeiro.
CHAVES, Christine de Alencar. 2000. A Marcha Nacional dos Sem-Terra: um estudo sobre a fabricação do social. Rio de Janeiro: Relume Dumará.
GEERTZ, Clifford. 1980. Negara: the theatre state in nineteenth-century Bali. Princeton, NJ: Princeton University Press.
INGOLD, Tim. 2011. Being alive: essays on movement, knowledge and description. New York: Routledge.
MARCELIN, Louis H. 1996. A invenção da família afro-americana: família, parentesco e domesticidade entre os negros do Recôncavo da Bahia. Tese de Doutorado, Museu Nacional/UFRJ.
MOREIRA, Reynaldo. 2012. Crônicas do vale do Jequitinhonha: os Juaquis da Fulia. Disponível em: https://redeagrega.wordpress.com/2012/11/11/os-juaquis-da-fulia/. Acesso em: 19/04/2016.
NuAP. 1998. Por uma antropologia da política: rituais, representações e violência. Cadernos NuAP, 1. Rio de Janeiro: NAU editora.
PALMEIRA, Moacir; HEREDIA, Beatriz. 2010. Política ambígua. Rio de Janeiro: Relume Dumará.
PEIRANO, Mariza G. S. 1986. “Sem lenço, sem documento: reflexões sobre cidadania no Brasil”. Sociedade e Estado, 1(1):49-64.
______. 1991. “Os antropólogos e suas linhagens”. Revista Brasileira de Ciências Sociais, 16(6):43-50.
______. 1992. Uma antropologia no plural: três experiências contemporâneas. Brasília: Editora UnB.
______. 1997. “Onde está a antropologia?”. Mana, 3(2):67-102.
______. 2002. O dito e o feito: ensaios de Antropologia dos Rituais. Rio de Janeiro, Relume Dumará.
______. 2006. “De que serve um documento?”. In: Moacir Palmeira & César Barreira (orgs.). Política no Brasil: visões de antropólogos. Rio de Janeiro: Relume Dumará. pp. 13-37.
SARMENTO, Gilmara G. S. 2006. Até que a morte nos separe: um estudo sobre os rituais matrimoniais e funerários numa comunidade rural fluminense. Dissertação de mestrado em Ciências Sociais em Desenvolvimento, Agricultura e Sociedade, Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro.
TAMBIAH, Stanley J. 1985. “A performative approach to ritual”. In: ______. Culture, thought, and social action: an anthropological perspective. Cambridge, MA: Harvard University Press. pp. 113-169.
Downloads
Publicado
2018-01-31
Como Citar
Comerford, John. 2018. “Alguns Ditos E Feitos De Mariza Peirano E Seus Efeitos Sobre Certas Linhagens De antropólogos”. Anuário Antropológico 41 (1):249-64. https://doi.org/10.26512/anuarioantropologico.v41i1.2016/6539.
Edição
Seção
Homenagem
Licença
Copyright (c) 2016 Anuário Antropológico
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
Creative Commons - Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional - CC BY-NC-ND 4.0
