La identidad residencial em Mesoamérica
Fronteras étnicas y fronteras comunales
Palavras-chave:
AntropologiaResumo
Tal vez en los últimos años se haya abusado del término etnia y de su familia conceptual derivada, para designar una demasiado amplia gama de estructuraciones socio-organizativas y representaciones ideológicas de las poblaciones nativas. Así, por ejemplo, encontraremos en la literatura frecuentes alusiones a la etnia nahua o a la etnia zapoteca, cuando en realidad el ámbito al que se alude está configurado por un grupo etnolingüístico integrado por lenguas o variantes dialectales de una misma lengua, las que incluso pueden ser mutuamente inenteligibles. Por consiguente la entidad nahua o zapoteca designada, si bien es legítima desde una perspectiva histórica, cultural o lingüística, desde un punto de vista organizacional que enfatice los aspectos adscriptivos factibles de orientar los comportamientos políticos, se manifiesta como una abstracción cuya configuración dependerá de los supuestos conceptuales de los que se partan.
Downloads
Referências
ARMILLAS, Pedro. 1951. "Tecnología, Formaciones Socio-Económicas y Religión en Mesoamérica”. En Selected Papers o f the XXIX Internacional Congress o f Americanists. Vol. 1. University of Chicago Press.
BARABAS, Alicia. 1991. ”EV Proceso de Desidentificación Étnica de los Chochos de Oaxaca”. En Actas del 4 7 Congreso Internacional de Americanistas. New Orleans.
BARABAS, Alicia y Miguel BARTOLOMÉ. 1984. El Rey Cong-Hoy: Tradición Mesiánica y Privación Social entre los Mixes de Oaxaca. Comité de Publicaciones Conjuntas del Estado, Centro Regional de Oaxaca, INAH.
BARTH, Fredrik (comp.). 1976. Los Grupos Étnicos y sus Fronteras. México: Fondo de Cultura Económica.
BARTOLOMÉ, Miguel y Alicia BARABAS. 1982. Tierra de la Palabra, Historia y 1982 Etnografía de los Chatinos de Oaxaca. México: Instituto Nacional de Antropología e Historia (Colección Científica, 108).
_______. 1986. "La Pluralidad Desigual en Oaxaca”. En Etnicidad y Pluralismo Cultural: la Dinámica Étnica en Oaxaca (Barabas y Bartolomé, ed.). INAH (Colección Regiones de México). 2a. ed.: Colección Regiones, Dirección General de Publicaciones, SEP, 1990.
____ 1990. La Presa Cerro de Oro y el Ingeniero E l Gran Dios: Relocalización y Etnocidio Chinanteco. México: Instituto Nacional Indigenista (Colección Presencias, 19 y 20 [2.Vol.]).
BARTOLOMÉ, Miguel. 1987. Afirmación Estatal y Negación Nacional: la Situación de las Minorías Nacionales en América Latina. Suplemento Antropológico 22 (2). Asunción.
_______. 1988. La Dinámica Social de los Mayas de Yucatán: Pasado y Presente de la Situación Colonial. México: Instituto Nacional Indigenista (Serie de Antropología Social, 80).
_______. 1991. "La Extinción del Ixcateco: la Identidad Étnica ante la Pérdida Lingüística”. En Actas del 4 7 Congreso Internacional de Americanistas. New Orleans.
BENOIST, Jean Marie. 1981. "Facetas de la Identidad" y “Conclusiones". En seminario La Identidad (Claude Lévi-Strauss, ed.). Barcelona: Ediciones Petrel.
BERGER, Peter. 1971. El Dosel Sagrado: Mementos pa ra una Sociología de la Religión. Buenos Aires: Amorrortu Editores.
BERGER, Peter y Thomas LUCKMANN. 1976. La Construcción Social de la Realidad. Buenos Aires: Amorrortu Editores.
BONFIL BATALLA, Guillermo. 1972. El Concepto de Indio en América. Una Categoría de la Situación Colonial. Anales de Antropología 4. México: UNAM.
CARDOSO DE OLIVEIRA, Roberto. 1976. Identidade, Etnia e Estrutura Social. São Pimío: Pioneira.
CARMAGNANI, Marcelo. 1988. El Regreso de los Dioses: el Proceso de Reconstitución de la Identidad Étnica en Oaxaca, Siglos XVII y XVIII. México: Fondo de Cultura Económica.
CARRASCO, Pedro. 1971. "Social Organization o f Ancient Mexico”. Un Handbook o f Middle American Indians (Robert Wauchope, ed.). Vol. 10, Part One (G. Ekholm e 1. Bernal. Vol. eds.). University of Texas Press.
_______. 1976. "Estratificación Social Indígena en Morelos durante el Siglo XVI". En Estratificación Social en la Mesoamérica Prehispánica (Pedro Carrasco, Johana Broda et al.) SEP-INAH.
_______. 1978. "La Economía del México Prehispánico". En Economía, Política e Ideología en el Mundo Prehispánico (P. Carrasco y J. Broda, eds.). México: CIS-INAH/Editorial Nueva Imagen.
CASO, Alfonso. 1979. Reyes y Reinos de la Mixteca. 2 tomos. México: Fondo de Cultura Económica.
DA MATTA, Roberto. 1976. Quanto Custa Ser Indio no Brasil? Considerações sobre o Problema da Identidade Étnica. Dados 13. Rio de Janeiro: Instituto Universitario de Pesquisas do Rio de Janeiro.
DENNIS, Philip A. 1976. Conflictos p o r la Tierra en el Valle de Oaxaca. México: Instituto Nacional Indigenista (Serie de Antropología Social, 45).
DE LA FUENTE, Julio. 1965. Relaciones Interétnicas. México: Instituto Nacional Indigenista (Serie de Antropología Social 6).
ERIKSON, Erik. 1959. Identity and the Life Cycle, Psychological Issues 1 (l).N ew York.
_______”¢ 1976. "Identidad”. En Enciclopedia Internacional de las Ciencias Sociales. Vol. 7. Madrid-, Aguilar.
GALINIER, Jacques. 1987. Pueblos de la Sierra Madre. Etnografía de la Comunidad Otomí. México: Instituto Nacional Indigenista (Serie de Antropología Social, 17 ”” Clásicos de la Antropología).
GARCÍA ALCARAZ, Agustín. 1976. "Estratificación Social entre los Tarascos Prehispánicos”. En Estratificación Social en la Mesoamérica Prehispánica (Pedro Carrasco el al.). México: Sep-INAH.
GARCÍA MARTINEZ, Bernardo. 1987. Los Pueblos de la Sierra: el Poder y el Espacio entre los Indios del Norte de Puebla hasta 1700. México: El Colegio de México.
GEERTZ, Clifford. 1987. La Interpretación de las Culturas. México: Gedisa Editorial.
GIBSON, Charles. 1967. Los Aztecas bajo el Dominio Español 1519-1810. México: Siglo XXI Editores (Colección América Nuestra).
GOOD ENOUGH, Ward. 1965. "Rethinking Status and Role: Toward a General Model o f the Cultural Organization of Social Relationships". En The Relevance o f Models fo r Social Anthropology. London: Tavistok, New York: Praege Publishers (ASA Monographs 1).
HUERTA RÍOS, Cesar. 1981. Organización Socio-Política de una Minoría Nacional: los Triquis de Oaxaca. México: Instituto Nacional Indigenista (Serie de Antropología Social, 62).
HUNT, Eva and June NASH. 1967. "Local and Territorial Units". Handbook o f Middle American Indians (Robert Wauchope, ed.). Vol.6, Social Anthropology (Manning Nash, vol. ed.). University o f Texas Press.
LENK, Kurt. 1971. El Concepto de Ideología: Comentario Crítico y Selección Sistemática de Textos. Buenos Aires: Amorrortu Editores.
LOPEZ AUSTIN, Alfredo. 1985. "Organización Política en el Altiplano Central de México durante el Posclásico". En Mesoamérica y el Centro de México (J. Monjaráz-Ruiz, Rosa Brambilia y Emma Perez Rocha ed.). México: Colección Biblioteca del INAH.
MARTINEZ, Hildeberto. 1984. Tepeaca en el Siglo XVI: Tenencia de la Tierra y Organización de un Señorío. México: CIESAS (Ediciones de la Casa Chata 21).
MEAD, George. 1972. Espíritu, Persona y Sociedad. Buenos Aires: Editorial Paidos. MONZON, Arturo. 1949. El Calpulli en la Organización Social d e los Tenochcas. México: UNAM-Instituto de Investigaciones Históricas.
PIÑA CHAN, Roman. 1985. "Un Modelo de Evolución Social y Cultural del México Precolombino". En Mesoamérica y el Centro de México (J. Monjaráz-Ruiz, Rosa Brambilia y Emma Perez Rocha, ed.). México: Colección Biblioteca del IN AH.
ROYS, Ralph. 1943. The Indian Background o f Colonial Yucatan. Washington, D.C.: Carnegie Institution (Pub. 548).
RUBEN, Guillermo R. 1986. Teoria da Identidade: uma Crítica. Anuário Antropológico/86. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, Brasília: Editora Universidade de Brasília.
SIGNORINI, ítalo. 1979. Los Huaves de San Mateo del Mar. México: Instituto Nacional Indigenista (Serie de Antropologia Social, 59).
SPORES, Ronald. 1967. The Mixtee King and their People. Norman: University of Oklahoma Press.
WARMAN, Arturo. 1972. Los Campesinos: Hijos Predilectos del Régimen. México: Editorial Nuestro Tiempo.
WHITECOTTON, Joseph. 1985. Los Zapotecos. Príncipes, Sacerdotes y Campesinos. México: Fondo de Cultura Económica.
WINTER, Marcus. 1986. "La Dinámica Étnica en Oaxaca Prehispánica". En Etnicidad y Pluralismo Cultural: la Dinámica Étnica en Oaxaca (Barabas y Bartolomé, ed.). IN AH (Colección Regiones de México). 2a. ed.: Colección Regiones, Dirección General de Publicaciones, SEP, 1990.
WOLF, Eric. 1955. Types o f Latin American Peasantry: a Preliminary Discussion. American Anthropologist 57.
_______. 1956. Aspect of Group Relations in a Complex Society: México. American Anthropologist 58 (6). . 1957. Closed Coiporate Peasant Communities in Mesoamerica and Central Java. Southwestern Journal o f Anthropology 13 (1).
_______. 1967a. Pueblos y Culturas de Mesoamérica. México: Ediciones ERA. . 1967b. "Levels of Communal Relations". Handbook o f Middle American Indians
(Robert Wauchope, ed.). Vol.6, Social Anthropology (Manning Nash, vol. ed.). University of Texas Press.
Downloads
Publicado
Como Citar
Edição
Seção
Licença
Copyright (c) 1992 Anuário Antropológico
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/legalcode.en
Creative Commons - Atribución- 4.0 Internacional - CC BY 4.0
https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/legalcode.en