Sistemas de referências, práticas epistêmicas e teísmo cristão
DOI:
https://doi.org/10.26512/2358-82842023e55224Palavras-chave:
Wittgenstein, hingesResumo
Neste artigo, seguindo e desenvolvendo alguns dos insights de Wittgenstein sobre a religião e a estrutura da razão, pretendo defender a tese segundo a qual as crenças religiosas são complexos sistemas de referência que orientam tanto o jeito de pensar avaliar o mundo quanto o jeito de agir do crente religioso. Uma das consequências promissoras dessa abordagem e que pode nos ajudar a enfrentar o desafio do Evidencialismo clássico contra as crenças religiosas. Segundo a crítica evidencialista, crenças religiosas, como por exemplo a crença na Ressurreição de Cristo ou na existência e natureza trinitária do Deus do teísmo cristão, seriam epistemicamente irracionais, já que não são baseadas em evidências ou razões. Utilizando algumas das ideias apresentadas por Wittgenstein em On Certainty e as propostas anticéticas “wittgensteinianas “do Duncan Pritchard e do Crispin Wright, pretendo mostrar que o desafio evidencialista é completamente equivocado. Isso porque, desenvolvendo alguma das teses oferecidas nesses trabalhos, pretendo mostrar que tanto as nossas práticas epistêmicas quanto os “sistemas de referência religiosos” são baseadas em “hinges”, ou dobradiças que não precisam e nem podem ser suportadas por evidências ou razões. Logo, temos o “direito racional” de acreditar nessas dobradiças, se não há nenhuma evidência contra elas e se para aceitá-las for necessário participar de uma prática suficientemente valiosa para nós. Na parte final deste trabalho, afirmo que temos o “direito racional “de acreditar nas “hinges” do Catolicismo, já que as crenças desses “sistemas de referência religiosos” não contradizem nenhuma das nossas práticas epistêmicas.
Downloads
Referências
REFERÊNCIAS
BANNER, M.C. The Justification of Science and the Rationality of Religious Belief, Oxford: Clarendon Press, 1990.
CLACK, B. An Introduction to Wittgenstein, Edinburgh, Edinburgh University Press, 1999.
COLIVA, A. Was Wittgenstein an Epistemic Relativist, in: Philosophical Investigations, vol. 33, ed. 1, 2010b.
COLIVA, A. Extended Rationality: A Hinge Epistemology, Palgrave MacMillan, 2015.
FOLEY, R. The Theory of Epistemic Rationality. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1987.
JENKINS, C. Entitlement and Rationality, Syntheses v. 157, p. 25-45, 2007.
KOJONEN, E. The Intelligent Design Debate and the Temptation of Scientism, London/New York: Routledge, 2016.
LEHRER, K. ‘Rationality’, The Blackwell Guide to Epistemology, J. Greco and E. Sosa (eds), p. 206–19 (Oxford: Blackwell), 1999.
MCGINN, M. Sense and Certainty: A Dissolution of Skepticism, Oxford, Blackwell, 1898.
MALCOLM, N. Thought and Knowledge: essays. Ithaca, N.Y.: Cornell University Press, 1977.
MOORE, G. E. A defense of Common Sense, in Contemporary British Philosophers, reprinted in G. E. Moore, Philosophical Papers, London: Collier Books (1962), 1925.
MOORE, G. E. Proof of an external world, Proceedings of the British academy, reprinted in Philosophical Papers, 1939.
MOYAL-SHARROCK, D. Understanding Wittgenstein’s on Certainty, London: Palgrave Macmillan, 2004.
NEWMAN, J.H. (1870), An essay in Aid of a Grammar of Assent, ed. I.T. Kerr, Oxford: Oxford University Press
NIELSEN, K. Wittgensteinianism Fideism, Philosophy, 42: 191–209, 1967.
NIELSEN, K. and PHILLIPS, D.Z. Wittgensteinian Fideism? London: SCM Press, 2005.
PHILLIPS, D.Z. Belief, Change, and Forms of Life: The Confusions of Externalism and Internalism, in Frederick Crosson (ed.), The Autonomy of Religious Belief, Notre Dame: University of Notre Dame Pres: 60–92, 1981.
PHILLIPS, D.Z. Belief, Change and Forms of Life, Atlantic Highlands, NJ: Humanities Press, 1986.
PHILLIPS, D.Z. “Religious Beliefs and Language-Games,” in Wittgenstein and Religion, New York: St. Martin’s Press: p. 56–78, 1993.
PLANTINGA, A. Warrant: The Current Debate. New York: Oxford University Press, 1993a.
PLANTINGA, A. Warrant and Proper Function. New York: Oxford University Press, 1993b.
PLANTINGA, A. Warranted Christian Belief. New York: Oxford University Press, 2000.
PRITCHARD, D.H. Exploring Quasi-Fideism, Hinge Epistemology, (eds.) D. Moyal-Sharrock & C. Sandis, Ch. 2, London: Anthem, 2022a.
PRITCHARD, D.H. “Quasi-Fideism and Epistemic Relativism”, Inquiry, 2022b.
PRITCHARD, D.H. “Skeptical Fideism and Quasi-Fideism’, Manuscript 44, 2021.
PRITCHARD, D.H. Quasi-Fideism and Religious Conviction, European Journal for Philosophy of Religion vol. 10, 2018.
PRITCHARD, D.H. Epistemic Angst. Radical Skepticism and the Groundlessness of Our Believing. Princeton University Press, 2015.
PRITCHARD, D. H. “Entitlement and the Groundlessness of Our Believing”, in Contemporary Perspectives on Skepticism and Perceptual Justification, D. Dodd & E. Zardini (eds.), Oxford UP, 2014.
PRITCHARD, D.H. “Wittgensteinian Quasi-Fideism”, Oxford Studies in the Philosophy of Religion vol. 4, 2011.
PRITCHARD, D. H. “Wittgenstein’s on Certainty and contemporary anti-skepticism”, in Readings of Wittgenstein’s on Certainty, D. Moyal-Sharrock and W.H. Brenner (eds.), London: Palgrave, p. 189-224, 2005.
PUTNAM, H. Reason, Truth and History. Cambridge: Cambridge University Press, 1981.
SCHROEDER, S. The Tightrope Walker, Ratio, Vol. XX, no 4, 2007.
WILLIAMSON, T. Knowledge and Its Limits. Oxford: Oxford University Press, 2000.
WILLIAMS, M. Wittgenstein’s Refutation of Idealism, in Wittgenstein and Skepticism, D. McManus (ed.), London, New York, Routledge, p. 76–96, 2004a.
WILLIAMS, M. Wittgenstein, Truth and Certainty, in Wittgenstein’s Lasting Significance, M. Kolbel, B. Weiss (eds.), Routledge, London, 2004b.
WILLIAMS, M. Why Wittgenstein isn’t a Foundationalist, in Readings of Wittgenstein’s on Certainty, D. Moyal-Sharrock and W. H. Brenner (eds.), p. 47–58, 2005.
WITTGENSTEIN, L. (1997), Denkbewegungen. Tagebücher 1930–1932/1936–1937 (MS 183), ed.: I. Somavilla, Innsbruck: Haymon, 1997. [Quoted by MS page numbers.], 1997.
WITTGENSTEIN, L. Culture and Value, ed. G.H.von Wright in collaboration with H. Nyman, trans. P. Winch (Oxford: Blackwell, 1980); rev. edn ed. Alois Pichler Oxford: Blackwell, 1980.
WITTGENSTEIN, L. Notebooks 1914–16, ed. G.H.von Wright and G.E.M. Anscombe, trans. G.E.M. Anscombe, Oxford: Blackwell, 1961.
WITTGENSTEIN, L. On Certainty, ed. G. E. M. Anscombe and G. H. von Wright, trad. D.Paul and G.E.M. Anscombe, Oxford: Blackwell, 1969.
WITTGENSTEIN, Ludwig. Tractatus Logico-Philosophicus. Trad. Luiz Henrique Lopes dos Santos, 3ª ed. São Paulo. Editora Edusp, 2017
WITTGENSTEIN, L., 2009. Philosophical Investigations, revised 4th ed., edited by P. M. S. Hacker and Joachim Schulte, tr. G. E. M. Anscombe, P. M. S. Hacker and Joachim Schulte. Oxford: Wiley-Blackwell., 2009
WRIGHT, C. Warrant for nothing (and foundation for free)? Aristotelian society Supplement, Vol. 78, No. 1, p. 167–212, 2004a.
WRIGHT, C. Wittgensteinian Certainties, in Wittgenstein and Skepticism, D. McManus (ed.), 22–55, 2004b.
WRIGHT, C. (2004c). ‘Hinge Propositions and the Serenity Prayer’, Knowledge and Belief, Proceedings of he 26th International Wittgenstein Symposium, (eds.) W. Loffler & P. Weingartner, 287–306, Vienna, Austria: Holder-Pickler-Tempsky
Downloads
Publicado
Como Citar
Edição
Seção
Licença
Copyright (c) 2025 Nicola Salvatore
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution 4.0 International License.
