Uma saída do dilema de Eutífron

Resumo

Defendo a visão de que a moralidade depende de
Deus, contra o dilema de Eutífron, argumentando que
as razões de Deus para determinar dependências
moral-naturais podem ser razões pessoais que têm
conteúdo não moral. Eu evito a preocupação do
“capricho arbitrário”, mas concedo que a explicação
não se estenda à bondade de Deus e sua vontade.
Entretanto, dependências moral-naturais humanas
podem ser explicadas pela vontade de Deus. Então,
uma versão ligeiramente restrita da teoria do
comando divino é defensável.