THE CONSTITUTION OF ARISTOTELIAN PÁTHOS
DOI:
https://doi.org/10.26512/pl.v11i24.46359Keywords:
Eudaimonia. Páthos. Mesótes. Héxis.Abstract
In the Nicomachean Ethics, Aristotle undertakes a practical reflection on the best life that can be achieved through action. This life consists of acting well and living well, which is confused with the eudaimonic life. Emotions play a major role in this doctrine because they are responsible for the actions of individuals, insofar as they are related to what is pleasant and painful, since individuals tend to act according to pleasure and avoid painful actions. The purpose of this paper is to show how Aristotle explains that our emotions are formed from a cooperation with reason, involving in the beginning of each emotion, an understanding about what it concerns. This explanation by Aristotle preserves the hope of personality correction with a view to the attainment of eudaimonia.
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