Traduzindo tolo:
“eu canto o que ela cantou que ele disse que...” ou “quando cantamos somos todas hipermulheres”
DOI:
https://doi.org/10.1590/2316-4018532Resumo
Entre os Karib alto-xinguanos, povo ameríndio incluído no Alto Xingu, sistema regional multilíngue da periferia da Amazônia meridional, tolo é a festa, a dança e os cantos executados exclusivamente por mulheres. Os cantos tolo formam um complexo ritual e musical em contraste/complementaridade com as flautas kagutu, domínio masculino e interditas à s mulheres. Os tolo são curtos poemas cantados, em que, no lugar do nome de um itseke (“hiperser”), chamado ou nomeado pela flauta kagutu, é cantado o nome de um amante/amado humano. Os tolo são, assim, versões musicais profanas das peças kagutu. Neste artigo, são retomados trabalhos anteriores, agora focando a estrutura paralelística e recursiva desses cantos, cujos “textos”, em língua karib alto-xinguana, são pinceladas narrativas de eventos, sentimentos e paixões que perpassam a vida cotidiana das mulheres (e dos homens) numa aldeia da Amazônia meridional. Exemplos retirados de um vasto repertório, internamente complexo, coletado entre os Kuikuro, de quase 400 cantos ilustram o trabalho de transcrição e de tradução possível, embora árduo, desta arte vocal ameríndia.
Downloads
Referências
BRINGHURST, Robert (1999). A story as sharp as a knife. Vancouver; Toronto: Douglas and McIntyre; Lincoln: University of Nebraska Press. p. 361-371.
CASTRO, Eduardo (2002). A inconstância da alma selvagem e outros ensaios de antropologia. São Paulo: Cosac Naify.
CESARINO, Pedro de N. (2013). Quando a terra deixou de falar. São Paulo: 34.
FAUSTO, Carlos; FRANCHETTO, Bruna; HECKENBERGER, Michael J. (2008). Language, ritual and historical reconstruction: towards a linguistic, ethnographical and archaeological account of Upper Xingu Society. In: HARRISON, David K.; ROOD, David S.; DWYER, Aryenne (Ed.). Lessons from documented endangered languages. Amsterdam: John Benjamins Publishing Company. p. 129-158. (Typological Studies in Language, 78).
FAUSTO, Carlos; FRANCHETTO, Bruna; MONTAGNANI, Tommaso (2011). Art verbal et musique chez les Kuikuro du Haut Xingu. L’Homme, Paris, n. 197, p. 41-70, jan./mars.
FRANCHETTO, Bruna (1986). Falar Kuikúro. Estudo etnolinguístico de um grupo karíbe do Alto Xingu. Tese (Doutorado em Antropologia Social) ”“ Museu Nacional, Universidade Federal do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro.
FRANCHETTO, Bruna (1996). Mulheres entre os Kuikuro. Revista de Estudos Feministas, Florianópolis, v. 4, n. 1, p. 35-54.
FRANCHETTO, Bruna (1997). Tolo Kuikuro: diga cantando o que não pode ser dito falando. Invenção do Brasil: Revista do Museu Aberto do Descobrimento, Brasília, p. 57-64.
FRANCHETTO, Bruna (2001). Ele é dos outros: gêneros de fala cantada entre os Kuikuro do Alto Xingu. In: MATTOS, Cláudia Neiva; TRAVASSOS, Elizabeth; MEDEIROS, Fernanda Teixeira de (Org.). Ao encontro da palavra cantada: poesia, música e voz. Rio de Janeiro: 7 Letras. p. 40-52.
FRANCHETTO, Bruna (2010). Bridging linguistic research and linguistic documentation: the Kuikuro experience (Brazil). In: FARFÁN, José Antonio Flores; RAMALLO, Fernando F. (Ed.). New perspectives on endangered languages: bridging gaps between sociolinguistics, documentation and language revitalization. Amsterdam; Philadelphia: John Benjamins Publishing Company. p. 49-54.
FRANCHETTO, Bruna (2012). Línguas ameríndias: modos e caminhos da tradução. Cadernos de Tradução, Florianópolis, v. 2, n. 30, p. 35-62. Disponível em: <https://goo.gl/RJLkji>. Acesso em: 30 ago. 2017.
FRANCHETTO, Bruna; MONTAGNANI, Tommaso (2011). Flûtes des hommes, chants des femmes. Images et relations sonores chez les Kuikuro du Haut Xingu. Paris: Gradiva. p. 94-111.
FRANCHETTO, Bruna; MONTAGNANI, Tommaso (2012). When women lost kagutu flutes, to sing tolo was all they had left: gender relations among the Kuikuro of Central Brazil as revealed in ordeals of language and music. Journal of Anthropological Research, Chicago, v. 68, n. 37, p. 339-355.
FRANCHETTO, Bruna; MONTAGNANI, Tommaso (2014). Langage, langue et musique chez les Kuikuro du Haut-Xingu. In: SEVERI, Carlo; FAUSTO, Carlos (Org.). L’image rituelle. Paris: L’Herne. p. 54-76. (Cahiers d’Anthropologie Sociale, n. 10).
HEURICH, Guilherme. O. (2015). Música, morte e esquecimento na arte verbal Araweté. Tese (Doutorado em Antropologia Social) ”“ Museu Nacional, Universidade Federal do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro.
MEHINAKU, Mutua (2010). Tetsualü: pluralismo de línguas e pessoas no Alto Xingu. Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) ”“ Museu Nacional, Universidade Federal do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro.
MEHINAKU, Mutua; FRANCHETTO, Bruna (2015). Tetsualü: the pluralism of languages and people in the Upper Xingu. In: COMRIE, Bernard; GOLLUSCIO, Lucía (Ed.). Language contact and documentation. Contacto linguístico y documentación. Berlin: De Gruyter Mouton. p. 121-64.
MELLO, Maria Ignez (1999). Música e mito entre os Wauja do Alto Xingu. Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) ”“ Universidade Federal de Santa Catarina, Florianópolis.
MONTAGNANI, Tommaso (2011). Je suis Otsitsi: musiques rituelles et représentations sonores chez les Kuikuro du Haut Xingu. Thèse (Doctorat en Anthropologie) ”“ École de Hauts Études en Sciences Sociales, Paris.
PIEDADE, Acácio T. de Camargo (2004). O canto do kawoka: música, cpsmologia e filosofia entre os Wauja do Alto Xingu. Tese (Doutorado em Antropologia Social) ”“ Universidade Federal de Santa Catarina, Florianópolis.
ROTHENBERG, Jerome (1992). We explain nothing, we believe nothing: American Indian poetry and the problematics of translation. In: SWANN, Brian (Ed.). On the translation of native American literatures. Washington: Smithsonian. p. 64-79.
ZAVATTI, Silvio (Org.) (1992). Canti degli Indiani d’America. Roma: Newton.
Downloads
Publicado
Como Citar
Edição
Seção
Licença
Autores que publicam nesta revista concordam com os seguintes termos:
a) Os(as) autores(as) mantêm os direitos autorais e concedem à revista o direito de primeira publicação, sendo o trabalho simultaneamente licenciado sob a Licença Creative Commons de Atribuição-Não Comercial 4.0, o que permite o compartilhamento do trabalho com reconhecimento da autoria do trabalho e publicação inicial nesta revista.
b) Os(as) autores(as) têm autorização para assumir contratos adicionais separadamente, para distribuição não-exclusiva da versão do trabalho publicada nesta revista (ex.: publicar em repositório institucional ou como capítulo de livro), com reconhecimento de autoria e publicação inicial nesta revista.
c) Autores têm permissão e são estimulados a publicar e distribuir seu trabalho on-line (ex.: em repositórios institucionais ou na sua página pessoal) após o processo editorial, já que isso pode gerar alterações produtivas, bem como aumentar o impacto e a citação do trabalho publicado (Veja O Efeito do Acesso Livre).
d) Os(as) autores(as) dos trabalhos aprovados autorizam a revista a, após a publicação, ceder seu conteúdo para reprodução em indexadores de conteúdo, bibliotecas virtuais e similares.
e) Os(as) autores(as) assumem que os textos submetidos à publicação são de sua criação original, responsabilizando-se inteiramente por seu conteúdo em caso de eventual impugnação por parte de terceiros.
