Cantando o Feitiço de Homero: O Fim da Poética Oralista (Prefácio)

Resumo

Não costumávamos saber como a prosódia das palavras gregas interagia com os metros gregos. Com a chegada da nova teoria do acento grego, agora sabemos. O fato de ignorar as marcas de acento aparentemente irrelevantes nos textos parece ter levado não à constatação de que tudo o que podíamos saber, infelizmente, sobre o som e a performance da poesia grega era seu metro, mas à ilusão de que o metro era tudo o que havia para saber. O nível de descoberta recém-alcançado sobre a textura e a natureza da composição homérica é realmente surpreendente, até mesmo para o autor. Não há constrangimento, no entanto, porque ele não pode levar crédito pelo conteúdo do tesouro: a nova lei da proeminência tonal é meramente a chave para abrir um cofre há muito silencioso, escondido à vista de todos na notação acentuada dos manuscritos romanos orientais. Agora existem provas inequívocas - pois assim devem ser chamadas - da intenção e do projeto musical de Homero. As implicações para qualquer teoria de composição homérica e, de fato, para qualquer avaliação de seu arsenal artístico, não encontram limite quando essas descobertas vêm à luz do dia. A mais flagrante é a hipótese de uma tradição oral moldando a composição por meio de fórmulas puramente métricas, sem nenhum papel a ser desempenhado pelos fenômenos tonais manifestos registrados nos manuscritos. Os circunflexos de Penélope e seu motivo circunflexo especial são uma visão e um som que não podem mais ser vistos ou ouvidos em seu rastro. Descobriu-se que Odisseu também tem um motivo acentual distinto (Capítulo 11). Deixe que as implicações sejam absorvidas como um deslizamento descendente em sua voz: há música nova no rádio, e Homero deve ser ouvido como se fosse a primeira vez.