Repertórios do conhecimento em disputa
trabalhadores indígenas e agricultores no colonialismo português em Angola, 1950
Palavras-chave:
Colonialismo português, ideologia colonial, ensino superior colonial, trabalho compulsório, AngolaResumo
O conhecimento científico produzido no colonialismo português contribuiu para reforçar a ideia de superioridade racial e missão histórica do povo português para a ocupação de territórios ultramarinos, em especial no continente africano. Com o objetivo de explicitar as agências e a complexidade da dominação colonial, este artigo se propõe a analisar a expansão portuguesa em Angola a partir de um contexto particular dos anos 1950: o ensino superior colonial em Lisboa. Os repertórios dos alunos de uma instituição de ensino voltada para a formação de quadros para as colônias revelam o modo como o saber contribuiu para ampliar as redes de administração e promover o Estado colonial em Angola. Em meio à disputa sobre os modos de representar as populações angolanas ”“ trabalhadores indígenas e agricultores ”“ emergem os projetos de educação para a colônia como solução para manter os africanos como mão de obra para a economia colonial.
Downloads
Não há dados estatísticos.
Referências
ABRANTES, Carla Susana Alem. 2012. “Problemas” e “soluções” para a gestão de Angola: um estudo a partir do ensino superior de administração colonial, 1950-1960. Tese de doutorado, Rio de Janeiro, Museu Nacional/Universidade Federal do Rio de Janeiro.
ALEXANDRE, Valentim. 2000. Velho Brasil, Novas Áfricas. Porto: Afrontamento.
ANDERSON, Perry. 1963. Le Portugal et la fin de l’ultra-colonialisme. Paris: François Maspero.
ASAD, Talal (ed.). 1973. Anthropology and the colonial encounter. New York: Humanities Press.
BASTOS, Cristiana. 1998. “Tristes trópicos e alegres luso-tropicalismos: das notas de viagem em Lévi-Strauss e Gilberto Freyre”. Análise Social, XXXIII (146-147):415-432.
____. 2003. “Um luso-tropicalismo à s avessas: colonialismo científico, aclimação e pureza racial em Germano Correia”. In: M.C. Ribeiro & A. P. Ferreira (orgs.). Fantasmas e fantasias imperiais no imaginário português contemporâneo. Porto: Campo das Letras. pp. 227-253.
BENDER, Gerald. 1980. Angola sob o domínio português ”“ Mito e Realidade. Lisboa: Sá da Costa.
BOURDIEU, Pierre. 1968. “Campo Intelectual e projeto criador”. In: Jean Pouillon et al. Problemas do Estruturalismo. Rio de Janeiro: Zahar. pp. 105-146.
CARVALHO, Clara. 2004. “O olhar colonial: antropologia e fotografia no Centro de Estudos da Guiné Portuguesa”. In: Clara Carvalho (org.). A Persistência da História ”“ Passado e Contemporaneidade em África. Lisboa: Imprensa de Ciências Sociais (ICS).
CASTANHEIRA, Américo. 1950. “Trabalho indígena”. Algumas considerações acerca do problema da mão de obra indígena nas colónias de Timor e de Angola. Dissertação, Escola Superior Colonial.
CASTELO, Cláudia. 1998. “O modo português de estar no mundo”. O luso-tropicalismo e a ideologia colonial portuguesa (1933-1961). Lisboa: Edições Afrontamento.
____. 2012. “Investigação científica e política colonial portuguesa: evolução e articulações, 1936-1974”. História, Ciências, Saúde ”“ Manguinhos, Rio de Janeiro, 19 (2):391-408.
CHILCOTE, Ronald H. 1967. Portuguese Africa. Englewood Cliffs, New Jersey: PrenticeHall, Inc.
COHN, Bernard S. 1996. Colonialism and its forms of knowledge. Princeton: Princeton University Press.
COMMAROFF, John. 1989. “Images of Empire, Contests of Conscience: Models of Colonial Domination in South Africa”. American Ethnologist, 16 (4):661-685.
CONCEIÇÃO NETO, Maria da. 1997. “Ideologias, Contradições e Mistificações da colonização de Angola no século XX”. Lusotopie, Bordeaux, pp. 327-359.
COOPER, Frederick. 2005. Colonialism in Question: Theory, Knowledge, History. London: University of California Press.
DIRKS, Nicholas B. (ed.). 1992. Colonialism and culture. Michigan: The University of Michigan Press.
DUFFY, James. 1959. Portuguese Africa. Cambridge, Massachussetts: Harvard University Press; London: Oxford University Press.
FERREIRA, Eduardo de Sousa. 1977. O fim de uma era: o colonialismo português em África. Lisboa: Livraria Sá da Costa Editora.
FREYRE, Gilberto. 1951. O mundo que o português criou. Lisboa: Edições Livros do Brasil.
____. 1952. Aventura e rotina: sugestões de uma viagem à procura das constantes portuguesas de caráter e ação. Lisboa: Livros do Brasil.
FOUCAULT, Michel. 1971. “Sobre a Arqueologia das Ciências. Resposta ao Círculo Epistemológico”. In: ___ et alli. Estruturalismo e teoria da linguagem. Petrópolis: Vozes. pp. 9-55.
GALLO, Donato. 1988. Antropologia e Colonialismo: O Saber Português. Lisboa: Edição ER ”“ O Heptágono.
JERÓNIMO, Miguel Bandeira. 2010. Livros brancos, almas negras: a “Missão Civilizadora” do colonialismo português (c. 1870-1930). Lisboa: Instituto de Ciências Sociais, Imprensa de Ciências Sociais.
LEAL, João. 2006. Antropologia em Portugal: Mestres, Percursos, Transições. Lisboa: Livros Horizonte.
MACAGNO, Lorenzo. 2001. “O discurso colonial e a fabricação dos usos e costumes: Antonio Ennes e a ´Geração de 95´”. In: Peter Fry (org.). Moçambique: Ensaios; Rio de Janeiro: Editora Universidade Federal do Rio de Janeiro.
MAINO, Elisabetta. 2005. “Pour une généalogie de l’africanisme portugais”. Cahiers d’études africaines, n. 177.
MANDANI, Mahmood. 1996. Citizen and Subject. Contemporary Africa and the Legacy of Late Colonialism. Princeton, New Jersey: Princeton University Press.
____. 2012. Define and Rule ”“ Native as Political Identity. London: Cambridge/ Harvard University Press.
MENDES, Afonso. 1958. A Huíla e Moçâmendes. Considerações sobre o trabalho indígena. Lisboa: Ministério do Ultramar, Junta de Investigações do Ultramar.
MONTEIRO, José Alberto Pereira. 1959. O problema do trabalho dos indígenas (alguns aspectos). Dissertação, Instituto Superior de Estudos Ultramarinos (ISEU).
MOURA, João Herculano Rodrigues de. 1955. A Organização Internacional do Trabalho e os Territórios dependentes. Normas de Política Social. Dissertação, Instituto Superior de Estudos Ultramarinos (ISEU).
PAULO, João Carlos Duarte. 1992. A “Honra da Bandeira”. A educação colonial no sistema de ensino português (1926-1946). Dissertação, Universidade Nova de Lisboa.
____. 2001. “Cultura e ideologia colonial”. In: Serrão & Marques (orgs). Nova História da Expansão Portuguesa: O Império Africano (1890-1930). Vol. VI. Lisboa: Editorial Estampa.
PÉLISSIER, René. 1979. Le Naufrage des Caravelles. Études sur la fin de l´Empire Portugais (1961-1975). Orgeval, França: Editions Pélissier.
PEREIRA, Rui. 1987. “O desenvolvimento da ciência antropológica na empresa colonial do Estado Novo”. In: António Costa Pinto. O Estado Novo: das Origens ao Fim da Autarcia (1926-1959). Colóquios sobre o Estado Novo. Vol. III. Lisboa: Editorial Fragmentos Ltd.
PEREIRA NETO, João. 1960. O progresso econômico e social das populações indígenas ”“ na África do Sul do Saara. Dissertação, Instituto Superior de Estudos Ultramarinos (ISEU).
RODRÍGUEZ-PIÑERO, Luis. 2005. Indigenous Peoples, Postcolonialism, and International Law ”“ The ILO Regime (1919-1989). Oxford: Oxford University Press.
SILVA, Cristina Nogueira da. 2009. Constitucionalismo e Império. A cidadania no Ultramar Português. Lisboa: Edições Almedina S.A.
SILVA, Elisete Marques. 2003. Impactos da Ocupação Colonial nas Sociedades Rurais do Sul de Angola. Lisboa: ISCTE.
SOARES, Amadeu Castilho. 1961. Política de Bem-Estar Rural em Angola. Lisboa: Junta de Investigações do Ultramar, Centro de Estudos Políticos e Sociais (Estudos em Ciência Política e Social, n. 49).
____. 2002. “O homem que ‘revolucionou’ o português”. Entrevista: Jornal O Independente, Lisboa.
____. 2004. “Universidade em Angola: A sua criação em 1962”. Episteme. Revista Multidisciplinar da Universidade Técnica de Lisboa. Lisboa, Ano IV, 2ª série, n. 13-14.
SOUZA LIMA, Antonio Carlos de. 1995. Um grande cerco de paz: poder tutelar, indianidade e formação do Estado no Brasil. Petrópolis, RJ: Vozes.
____. 2007. “Tradições de conhecimento na gestão colonial da desigualdade: reflexões a partir da administração indigenista no Brasil”. In: Cristiana Bastos et alli. Trânsitos Coloniais: diálogos críticos luso-brasileiros. Campinas, SP: Editora da Unicamp.
STOLER, Ann Laura. 2009. Along the archival grain: epistemic anxieties and colonial common sense. Princeton and Oxford: Princeton University Press.
THOMAS, Nicholas. 1994. Colonialism’s Culture: Anthropology, Travel and Government. Princeton, New Jersey: Princeton University Press.
THOMAZ, Omar. 2007. “Tigres de papel: Gilberto Freyre, Portugal e os países africanos de língua oficial portuguesa”. In: Cristiana Bastos et alli. Trânsitos Coloniais: diálogos críticos luso-brasileiros. Campinas, SP: Editora da Unicamp.
TILLY, Charles. 1997. Roads from past to future. Lanham: Rowman & Littlefield Publishers, Inc.
____. 2000. “How do relations store histories”. Annual Review of Sociology, 26:721-723.
TRAJANO FILHO, Wilson. 2003. Pequenos mas honrados: um jeito português de ser na metrópole e nas colônias. Brasília: Série Antropologia.
WHEELER, Douglas & PELISSIER, René. 2009. História de Angola. Lisboa: Edições Tinta-da-China.
ALEXANDRE, Valentim. 2000. Velho Brasil, Novas Áfricas. Porto: Afrontamento.
ANDERSON, Perry. 1963. Le Portugal et la fin de l’ultra-colonialisme. Paris: François Maspero.
ASAD, Talal (ed.). 1973. Anthropology and the colonial encounter. New York: Humanities Press.
BASTOS, Cristiana. 1998. “Tristes trópicos e alegres luso-tropicalismos: das notas de viagem em Lévi-Strauss e Gilberto Freyre”. Análise Social, XXXIII (146-147):415-432.
____. 2003. “Um luso-tropicalismo à s avessas: colonialismo científico, aclimação e pureza racial em Germano Correia”. In: M.C. Ribeiro & A. P. Ferreira (orgs.). Fantasmas e fantasias imperiais no imaginário português contemporâneo. Porto: Campo das Letras. pp. 227-253.
BENDER, Gerald. 1980. Angola sob o domínio português ”“ Mito e Realidade. Lisboa: Sá da Costa.
BOURDIEU, Pierre. 1968. “Campo Intelectual e projeto criador”. In: Jean Pouillon et al. Problemas do Estruturalismo. Rio de Janeiro: Zahar. pp. 105-146.
CARVALHO, Clara. 2004. “O olhar colonial: antropologia e fotografia no Centro de Estudos da Guiné Portuguesa”. In: Clara Carvalho (org.). A Persistência da História ”“ Passado e Contemporaneidade em África. Lisboa: Imprensa de Ciências Sociais (ICS).
CASTANHEIRA, Américo. 1950. “Trabalho indígena”. Algumas considerações acerca do problema da mão de obra indígena nas colónias de Timor e de Angola. Dissertação, Escola Superior Colonial.
CASTELO, Cláudia. 1998. “O modo português de estar no mundo”. O luso-tropicalismo e a ideologia colonial portuguesa (1933-1961). Lisboa: Edições Afrontamento.
____. 2012. “Investigação científica e política colonial portuguesa: evolução e articulações, 1936-1974”. História, Ciências, Saúde ”“ Manguinhos, Rio de Janeiro, 19 (2):391-408.
CHILCOTE, Ronald H. 1967. Portuguese Africa. Englewood Cliffs, New Jersey: PrenticeHall, Inc.
COHN, Bernard S. 1996. Colonialism and its forms of knowledge. Princeton: Princeton University Press.
COMMAROFF, John. 1989. “Images of Empire, Contests of Conscience: Models of Colonial Domination in South Africa”. American Ethnologist, 16 (4):661-685.
CONCEIÇÃO NETO, Maria da. 1997. “Ideologias, Contradições e Mistificações da colonização de Angola no século XX”. Lusotopie, Bordeaux, pp. 327-359.
COOPER, Frederick. 2005. Colonialism in Question: Theory, Knowledge, History. London: University of California Press.
DIRKS, Nicholas B. (ed.). 1992. Colonialism and culture. Michigan: The University of Michigan Press.
DUFFY, James. 1959. Portuguese Africa. Cambridge, Massachussetts: Harvard University Press; London: Oxford University Press.
FERREIRA, Eduardo de Sousa. 1977. O fim de uma era: o colonialismo português em África. Lisboa: Livraria Sá da Costa Editora.
FREYRE, Gilberto. 1951. O mundo que o português criou. Lisboa: Edições Livros do Brasil.
____. 1952. Aventura e rotina: sugestões de uma viagem à procura das constantes portuguesas de caráter e ação. Lisboa: Livros do Brasil.
FOUCAULT, Michel. 1971. “Sobre a Arqueologia das Ciências. Resposta ao Círculo Epistemológico”. In: ___ et alli. Estruturalismo e teoria da linguagem. Petrópolis: Vozes. pp. 9-55.
GALLO, Donato. 1988. Antropologia e Colonialismo: O Saber Português. Lisboa: Edição ER ”“ O Heptágono.
JERÓNIMO, Miguel Bandeira. 2010. Livros brancos, almas negras: a “Missão Civilizadora” do colonialismo português (c. 1870-1930). Lisboa: Instituto de Ciências Sociais, Imprensa de Ciências Sociais.
LEAL, João. 2006. Antropologia em Portugal: Mestres, Percursos, Transições. Lisboa: Livros Horizonte.
MACAGNO, Lorenzo. 2001. “O discurso colonial e a fabricação dos usos e costumes: Antonio Ennes e a ´Geração de 95´”. In: Peter Fry (org.). Moçambique: Ensaios; Rio de Janeiro: Editora Universidade Federal do Rio de Janeiro.
MAINO, Elisabetta. 2005. “Pour une généalogie de l’africanisme portugais”. Cahiers d’études africaines, n. 177.
MANDANI, Mahmood. 1996. Citizen and Subject. Contemporary Africa and the Legacy of Late Colonialism. Princeton, New Jersey: Princeton University Press.
____. 2012. Define and Rule ”“ Native as Political Identity. London: Cambridge/ Harvard University Press.
MENDES, Afonso. 1958. A Huíla e Moçâmendes. Considerações sobre o trabalho indígena. Lisboa: Ministério do Ultramar, Junta de Investigações do Ultramar.
MONTEIRO, José Alberto Pereira. 1959. O problema do trabalho dos indígenas (alguns aspectos). Dissertação, Instituto Superior de Estudos Ultramarinos (ISEU).
MOURA, João Herculano Rodrigues de. 1955. A Organização Internacional do Trabalho e os Territórios dependentes. Normas de Política Social. Dissertação, Instituto Superior de Estudos Ultramarinos (ISEU).
PAULO, João Carlos Duarte. 1992. A “Honra da Bandeira”. A educação colonial no sistema de ensino português (1926-1946). Dissertação, Universidade Nova de Lisboa.
____. 2001. “Cultura e ideologia colonial”. In: Serrão & Marques (orgs). Nova História da Expansão Portuguesa: O Império Africano (1890-1930). Vol. VI. Lisboa: Editorial Estampa.
PÉLISSIER, René. 1979. Le Naufrage des Caravelles. Études sur la fin de l´Empire Portugais (1961-1975). Orgeval, França: Editions Pélissier.
PEREIRA, Rui. 1987. “O desenvolvimento da ciência antropológica na empresa colonial do Estado Novo”. In: António Costa Pinto. O Estado Novo: das Origens ao Fim da Autarcia (1926-1959). Colóquios sobre o Estado Novo. Vol. III. Lisboa: Editorial Fragmentos Ltd.
PEREIRA NETO, João. 1960. O progresso econômico e social das populações indígenas ”“ na África do Sul do Saara. Dissertação, Instituto Superior de Estudos Ultramarinos (ISEU).
RODRÍGUEZ-PIÑERO, Luis. 2005. Indigenous Peoples, Postcolonialism, and International Law ”“ The ILO Regime (1919-1989). Oxford: Oxford University Press.
SILVA, Cristina Nogueira da. 2009. Constitucionalismo e Império. A cidadania no Ultramar Português. Lisboa: Edições Almedina S.A.
SILVA, Elisete Marques. 2003. Impactos da Ocupação Colonial nas Sociedades Rurais do Sul de Angola. Lisboa: ISCTE.
SOARES, Amadeu Castilho. 1961. Política de Bem-Estar Rural em Angola. Lisboa: Junta de Investigações do Ultramar, Centro de Estudos Políticos e Sociais (Estudos em Ciência Política e Social, n. 49).
____. 2002. “O homem que ‘revolucionou’ o português”. Entrevista: Jornal O Independente, Lisboa.
____. 2004. “Universidade em Angola: A sua criação em 1962”. Episteme. Revista Multidisciplinar da Universidade Técnica de Lisboa. Lisboa, Ano IV, 2ª série, n. 13-14.
SOUZA LIMA, Antonio Carlos de. 1995. Um grande cerco de paz: poder tutelar, indianidade e formação do Estado no Brasil. Petrópolis, RJ: Vozes.
____. 2007. “Tradições de conhecimento na gestão colonial da desigualdade: reflexões a partir da administração indigenista no Brasil”. In: Cristiana Bastos et alli. Trânsitos Coloniais: diálogos críticos luso-brasileiros. Campinas, SP: Editora da Unicamp.
STOLER, Ann Laura. 2009. Along the archival grain: epistemic anxieties and colonial common sense. Princeton and Oxford: Princeton University Press.
THOMAS, Nicholas. 1994. Colonialism’s Culture: Anthropology, Travel and Government. Princeton, New Jersey: Princeton University Press.
THOMAZ, Omar. 2007. “Tigres de papel: Gilberto Freyre, Portugal e os países africanos de língua oficial portuguesa”. In: Cristiana Bastos et alli. Trânsitos Coloniais: diálogos críticos luso-brasileiros. Campinas, SP: Editora da Unicamp.
TILLY, Charles. 1997. Roads from past to future. Lanham: Rowman & Littlefield Publishers, Inc.
____. 2000. “How do relations store histories”. Annual Review of Sociology, 26:721-723.
TRAJANO FILHO, Wilson. 2003. Pequenos mas honrados: um jeito português de ser na metrópole e nas colônias. Brasília: Série Antropologia.
WHEELER, Douglas & PELISSIER, René. 2009. História de Angola. Lisboa: Edições Tinta-da-China.
Downloads
Publicado
2018-02-16
Como Citar
Abrantes, Carla Susana Alem. 2018. “Repertórios Do Conhecimento Em Disputa: Trabalhadores indígenas E Agricultores No Colonialismo Português Em Angola, 1950”. Anuário Antropológico 39 (1):195-218. https://periodicos.unb.br/index.php/anuarioantropologico/article/view/6847.
Edição
Seção
Artigos
Licença
Copyright (c) 2014 Anuário Antropológico
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
Creative Commons - Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional - CC BY-NC-ND 4.0
