O dia do pagamento e o fim de semana
salários e a Transformação dos rituais anuais de conflito na Plantation
Palavras-chave:
AntropologiaResumo
Num trabalho recente de grande fôlego teórico na área de ecologia cultural, Dirks (1987) busca as origens de um complexo mundialmente ordenado de rituais anuais de conflito ocorridos sobretudo em áreas de plantations açucareiras. Recorre a dados fisiológicos e culturais para demonstrar a associação entre, de um lado, festas envolventes elaboradas repletas de instâncias que afirmam a inversão dos papéis entre senhores e escravos, donos e trabalhadores, e, de outro lado, reações fisiológicas à satisfação de fome após longos períodos de escassez alimentar. Após detalhar mais o argumento de Dirks, apresenta-se uma descrição microetnográfica contemporânea de um engenho açucareiro em Pernambuco, para depois analisar alguns elementos que contribuem para a transformação histórica e cultural dos rituais de conflito em rituais semanais.
Downloads
Métricas
Referências
DA MATTA, Roberto. 1980. Carnavais, Malandros e Heróis: Para uma Sociologia do Dilema Brasileiro. 2a. edição. Rio de Janeiro: Zahar.
DIRKS, Robert. 1988. "The Black Saturnalia and Relief Induced Agonism". In The African Exchange: Toward a Biological History of Black People (Kenneth F. Kiple, org.). Denham & London: Durk University Press.
______. 1987. "Resource Fluctuations and Competitive Transportations in West Indian Slave Society". In Extinction and Survival in Human Population (C. Laughlin e I. Brady, orgs.). New York: Columbia University Press.
GARCIA JR., Afrânio. 1986. Libres et Assujettis: la transition des travailleurs dépendants aux travailleurs libres dans le nord-est du Brésil. Actes de la Recherche en Sciences Sociales 65: 14-40.
GLUCKMAN, Max. 1954. Rituals o f Rebellion in South-East Africa. Manchester: University of Manchester Press.
PALMEIRA, Moacyr. 1977. Casa e Trabalho: Notas Sobre as Relações Sociais na Plantation Tradicional. Contraponto 2 (2): 103-114. Niterói: Centro de Estudos Noel Nuttels.
SIGAUD, Lygia. 1979. Os Clandestinos e os Direitos: Esludo sobre Trabalhadores de Cana de Açúcar de Pernambuco. Sio Paulo: Duas Cidades.
SCOTT, R. Parry. 1988. "Entre o Cativeiro e o Meio do Mundo". Trabalho apresentado no X Congresso de Economia Doméstica. Piracicaba: Associação Brasileira de Economia Doméstica (mimeo).
______â– 1981. Between Captivity and the Middle of the World: Household Organization and Migration Among Rural Workers in Northest Brazil. PhD. Dissertation. Austin: University of Texas.
______”¢ 1979. "A Ecologia Cultura e a Lavoura Canavieira". Trabalho apresentado na comemoração do Dia de Ecologia. Recife: Joaquim Nabuco de Pesquisas Sociais (mimeo).
Downloads
Publicado
Como Citar
Edição
Seção
Licença
Copyright (c) 1990 Anuário Antropológico
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
DECLARAÇÃO DE DIREITOS AUTORAIS E DE AUTORIZAÇÃO PARA PUBLICAÇÃO
ANUÁRIO ANTROPOLÓGICO
ISSN 0102-4302
ISSN ONLINE 2357-738X
Declaro que o mesmo foi apresentado somente ao Anuário Antropológico, periódico do Departamento de Antropologia da Universidade de Brasília, e a nenhum outro tipo de publicação (em papel ou eletrônica, no Brasil ou no estrangeiro, em português ou em qualquer outra língua). Além do mais, esse texto não está sendo considerado para publicação em nenhum outro periódico.
Também declaro que autorizo a transferência dos direitos de edição, publicação, distribuição e reprodução ao referido periódico (inclusive dos elementos que possam conter, como fotografias, desenhos, tabelas, ficheiros de dados, etc.). A autorização abrange a edição, publicação, distribuição e reprodução do texto em suporte eletrônico, incluindo a divulgação através de plataformas indexadoras.
Por fim, declaro que reconheço expressamente ter conhecimento das “normas para apresentação e publicação de artigos” do periódico. Inclusive, tenho conhecimento de que todo o conteúdo do Anuário Antropológico está licenciado pelo Creative Commons, tipo CC-BY.
