Dilemas da Razão Prática
Simbolismo, Tecnologia e Ecologia na Floresta Amazônica
Palavras-chave:
Antropologia, CríticaResumo
O aspecto mais excitante desse livro é que ele trata de frente um fenómeno teórico curioso: a guerra que estruturalismo e materialismo cultural travam na floresta amazônica. É urna guerra com características tradicionais que não podem deixar de chamar a atenção do observador externo: nela, a existência do adversário é, parece, essencial para reafirmar a identidade de cada contendor, ao mesmo tempo que cada um deles é incapaz de reconhecer no seu interlocutor e adversário uma verdade sobre si mesmo. Não admira que a floresta amazônica seja um terreno fértil para o estruturalismo. Contrariamente à previsão de um evolucionismo tecnológico, por exemplo, sociedades pequenas e tecnicamente rudimentares, vivendo em ambientes marginais como o cerrado, mostram a qualquer observador uma inesperada exuberância intelectual e sociológica. Nada mais natural, portanto, que tomá-las como evidência da autonomia da atividade simbólica que se expressa em classificações, mitos e construções de valor estético, requintes que os materialistas pensam estar acima das posses materiais desses povos pobres.
Downloads
Referências
BECKERMAN, S. 1979. The Abundance of Protein in Amazonia: a Reply to Gross. American Anthropologist 81 (3): 533-60.
BERGMAN, R.W. 1980. Amazon Economics: The Simplicity of Shipibo Wealth. Syracuse: Syracuse University Press.
CARNEIRO DA CUNHA, M. 1986. “Escatologia entre os Krahô - Reflexão, Fabulação" In Antropologia do Brasil: Mito, História, Etnicidade. São Paulo: Universidade de São Paulo e Brasiliense.
CARNEIRO, R. 1961. “Slash-and-burn Cultivation Among the Kuikuro and its Implications for
Cultural Development in the Amazon Basin” in The Evolution of Horticultural Systems in Native South America (J. Wilbert, org.). Caracas: Fundación La Salle de Ciencias Naturales: 47-67.
CHAUMEIL, S. P. 1985. E’change d’Énergie. Paris: Journal de la Société des Americanistes LXXM43-158.
DESCOLA, Philippe. 1986. La Nature Domestique: Simbolisme etPraxis dans l’Ecologie des Achuar. Paris: Édltions de la Maison des Sciences de L’Homme.
GRANERO, F.S. 1986. Power, Ideology and the Ritual of Production in Lowland South America. Man 21 (4):657-679.
GROSS, D. 1984. Amazonia and the Progress of Ethnology. Latin American Research Review: 200-22.
------------------ 1975. Protein Capture and Cultural Development in the Amazon Basin. American Anthropologist 77:526-49.
GUDEMAN, S. 1978. The Demise of a Rural Economy. Londres: Routledge & Kegan Paul.
HENLEY, P. 1982. The Panare: Tradition and Change on the Amazonian Frontier. New Haven: Yale University Press.
HUGH-JONES, C. 1980. From the Milk River. Spatial and Temporal Processes in Northwest Amazonia. Cambridge: Cambridge University Press.
HUGH - JONES, S. 1980. The Palm and the Pleiades: Initiation and Cosmology in Northwest Amazonia. Cambridge: Cambridge University Press.
JOHNSON, A. 1983. “ Machiguenga Gardens” \n Adaptive Responses of Native Amazonians (R. Hames e W. Vickers, orgs.). Nova lorque: Academic Press; 29-64.
LAKATOS, I. 1978. The Methodology of Scientific Research Programmes. Cambridge: Cambridge University Press.
LATHRAP, D. 1968. “The ‘Hunting’ Economies ofthe T ropical Forest Zone of South America: an Attempt at Historical Perspective” In Man the Hunter (R. Lee e I. Devore, orgs.). Nova lorque: Aldine Publishing Company: 23-30."
------------------- 1970. The Upper Amazon. Londres: Thames and Hudson.
LEE, R. e DEVORE, I. (orgs.). 1968. Man the Hunter. Chicago: Aldine Publishing Company.
LÉVI-STRAUSS, C. 1970.0 Pensamento Selvagem. SP: Companhia Editora Nacional.
LIZOT, J. 1977. Population, Ressources et Guerre chez les Yanomami. Libre 77(2).
MAYBURY-LEWIS, D. (org.). 1979. Dialectical Societies: the Gê and Bororo of Central Brazil. Cambridge: Harvard University Press.
MEGGERS, B. 1977. Amazônia: a Ilusão de um Paraíso. Rio de Janeiro: Editora Civilização Brasileira.
PRIGOGINE, I. e STENGERS, I. 1986. La Nouveile Aiiance. Métamorphose de la Science. Paris: Gallimard.
ROOSEVELT, A. 1980. Parmana. Prehistoric Maize and Manioc Subsistence along the Amazon and Orinoco. Nova lorque: Academic Press.
ROSS, E. 1978. Food Taboos, Diet and Hunting Strategy: the Adaptation to Animals in Amazon Cultural Ecology. Current Anthropology 19(1): 1 -36.
SAHLINS, M. 1968. "Notes on the Original Afluent Society” In Man the Hunter (R.B. Lee e I. De Vore, orgs.). Chicago: Aldine Publishing Company.
SEEGER, A. 1981. Nature and Society in Central Brazil: the Suya Indians of Mato Grosso. Cambridge: Harvard University Press.
SEEGER, A., DA MATTA, R. e VIVEIROS DE CASTRO, E. 1979. A Construção da Pessoa nas Sociedades Indígenas Brasileiras. Boletim do Museu Nacional 32:2-19.
SRAFFA, P. 1960. Production of Commodities by Means of Commodition. Cambridge: Cambridge University Press.
STEWARD, J. 1963. "South American Cultures: an Interpretative Summary” In Handbook of South American Indians (J. Steward, org.). Nova lorque: Cooper Square Publishers, vol. V: 669-772.
------------------ 1976[1938]. “The Great Basin Shoshonean Indians: an Example of a Family Level as Sociocultural Integration” In Theory of Culture Change. Urbana: University of Illinois Press: 101-121.
STEWARD, J. e MURPHY, R. 1977[1956]. “Tappers and Trappers: Parallel Processes in Acculturation" In Evolution and Ecology (J. Steward, org.). Urbana: University of llinois Press: 151-179.
WIENER, N. 1970. Cibernética. São Paulo: USP e Editora Polígono.
Downloads
Publicado
Como Citar
Edição
Seção
Licença
Copyright (c) 1987 Anuário Antropológico
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/legalcode.en
Creative Commons - Atribución- 4.0 Internacional - CC BY 4.0
https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/legalcode.en
