Tradição Calunduzeira

um conceito diaspórico

Autores

DOI:

https://doi.org/10.26512/cmd.v8i2.31145

Palavras-chave:

Calundu colonial, tradição, afrorreligiosidade, religiões afro-brasileiras

Resumo

Objetiva-se debater como, para a afrorreligiosidade brasileira, tradição é um termo ressignificado a partir da diáspora, operando de forma dialética com a “colonial modernidade” e a partir da atuação das mães de santo. O tráfico negreiro trouxe ao Brasil milhões de africanas/os escravizadas/os, que dividiram cativeiro com ameríndias/os, com quem aprenderam conhecimentos centrais para sua prática religiosa. Desta experiência, forçadamente sincretizada com o catolicismo, nasceram os Calundus coloniais. Estes eram formas afrorreligiosas heterogêneas, que embasaram as atuais religiões de matriz africana e contaram com o saber e a liderança político-religiosa das mães de santo. Assim, no Brasil, faz mais sentido falar em religiões afro-brasileiras. A experiência da escravidão está incluída na tradição, sendo componente intrínseco da formação de sociabilidades em sua constante atualização. A tradição é um construto da resistência do povo negro brasileiro à colonização e à atual “colonial modernidade”.

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Publicado

2020-09-03

Como Citar

Nogueira, G. D. (2020). Tradição Calunduzeira: um conceito diaspórico. Arquivos Do CMD, 7(2), 78–90. https://doi.org/10.26512/cmd.v8i2.31145